Draculas Vermächtnis von Blut, Lust und queerer Unsterblichkeit
Tsarouchis' Griechisches Pantheon: Schwuler Eros & Zeibekiko-Ikonen
Bob Mizer Uncaged: Riemen, Schatten & Subversion
Im Nachkriegs-Los Angeles, hinter einem von Hecken gesäumten Bungalow in der West 11th Street, schuf Bob Mizer eine visuelle Gegenkultur aus Stücken von Chiffon, Glycerin und illegalen Muskeln. Seine Mutter nähte die Slips. Er choreografierte den Rest.
Eugene Séguy's Diptera: Entomologie als grafische Poesie
Séguy's Illustrationen, die von taxonomischer Treue und der formalen Anmut des Jugendstils geprägt sind, sind dekorative Erklärungen. Sie erinnern uns daran, dass selbst die bescheidene Fliege eine Symmetrie enthält, die so absichtlich ist wie jedes architektonische Fries und ebenso beständig.
Kartographischer Blick: Émile Prisse d’Avennes Leinwand der islamischen Kunst
Stieglitz — von Manhattan zum Lake George & dem Himmel
Vetti, Fleisch & Queere Rebellion: Lionel Wendts Erotisches Ceylon
Lionel Wendt beschwor ein Ceylon herauf, das nicht von imperialer Kartographie regiert wurde. Wo die koloniale Herrschaft queere Intimität kriminalisiert und das Gemeinwesen privatisiert hatte, boten Wendts Gelatinesilberdrucke ein Gegenarchiv: üppig, erotisch und trotzig reichlich.
Henry Scott Tuke und die queeren Erotiken des edwardianischen Sonnenlichts
Es gibt Nachmittage, die sich wie Geheimnisse verhalten. Nicht geflüstert—einfach ungesagt. Henry Scott Tuke wusste das. Er malte sie. Salzfeuchte Körper entlang der kornischen Küste, junge Männer, die sich in den Schatten und Glanz des anderen schmiegen. Nicht inszeniert. Nicht kokett. Einfach... gehalten.
Muskel und Mythos: Sascha Schneiders schwule Symbolik
Schneider malte wie jemand, der Spannung schmuggelt. Er hüllte klassische Allegorien um homoerotisches Feuer, tarnte Gefahr in Togenfalten und göttlicher Muskulatur. In einer Sprache, die nur die Geächteten verstanden: jede Leinwand ein Siegel, jeder Körper eine Chiffre.
Baron von Gloedens sizilianische Mythographie
Baron Wilhelm von Gloeden stellte die klassische Antike durch die sonnenverwöhnten Körper der sizilianischen Jugend neu dar. Von der Tuberkulose nach Taormina verbannt, verwandelte er das Dorf in eine queere Arkadien—wo Marmormythen auf mediterranes Fleisch trafen.
War Leonardo da Vinci neurodivergent?
Historiker nennen es Genie; Neurowissenschaftler vermuten einen Geist, der für Schweben und Springen, Ruhelosigkeit und Ekstase verdrahtet ist. Aber war Leonardos elektrische Kreativität eine Renaissance-Variante dessen, was wir heute ADHS nennen? Oder entsprang sie einer breiteren Konstellation von Neurodivergenz?
