การสำรวจโอเรียนเต็ลในประวัติศาสตร์ศิลปะ
การกำหนดโอเรียนเต็ล
Orientalism ครอบคลุมการเป็นตัวแทนตะวันตกของวัฒนธรรมตะวันออกโดยเฉพาะตะวันออกกลางเอเชียและแอฟริกาเหนือโดยนักวิชาการศิลปินและผู้แต่ง มันมักจะโดดเด่นด้วยภาพวาดที่โรแมนติกแปลกใหม่และเป็นโปรเฟสเซอร์ของวัฒนธรรมเหล่านี้
ประวัติความเป็นมาของโอเรียนเต็ล
เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 19ในยุคของลัทธิล่าอาณานิคมสูงโอเรียนเต็ลเป็นวิธีการสำหรับมหาอำนาจตะวันตกในการทำความเข้าใจและควบคุมภูมิภาคเหล่านี้ผ่านจุดอ้างอิงของตนเอง การแยกแยะระหว่างตัวเองกับคนอื่น ๆ ราวกับว่าวิธีการของพวกเขาดีเหมาะสมและรู้แจ้งและวิธีการของผู้อื่นนั้นลึกลับอันตรายน่าสนใจ แต่ย้อนหลัง เมื่อเวลาผ่านไปแนวคิดที่พัฒนาขึ้นไม่เพียง แต่การพรรณนาทางศิลปะและทางวิชาการของตะวันออก แต่ยังรวมถึง ทัศนคติและความเชื่อพื้นฐาน การสร้างภาพเหล่านี้
เอ็ดเวิร์ดพูดและโอเรียนเต็ลในศิลปะ
คำศัพท์โอเรียนเต็ลได้รับความโดดเด่นในโลกวิชาการหลังจากการตีพิมพ์ของ เอ็ดเวิร์ดกล่าว หนังสือที่ก้าวล้ำ "การโอเรียนเต็ล, "ในปี 1978 กล่าวว่าเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าโอเรียนเต็ลไม่ได้เป็นเพียงแค่ความหลงใหลที่ไร้เดียงสา แต่เป็นรูปแบบของลัทธิจักรวรรดินิยมทางวัฒนธรรมที่ยืดเยื้อแบบแผนและส่งเสริมความคิดเกี่ยวกับความเหนือกว่าของตะวันตกปัญหาเหล่านี้ยังคงสะท้อนอยู่ในโลกปัจจุบันแม้ว่าเราจะเข้าใจขอบเขตที่ยอมรับได้ การจัดสรรที่ดีขึ้นกว่าเดิมการจัดสรรทางวัฒนธรรมนั้นค่อนข้างมีชีวิตอยู่อย่างแท้จริงปัญหาการหายใจมาจนถึงทุกวันนี้ด้วยความซับซ้อนทั้งหมดที่เกิดขึ้นในการเป็นมนุษย์และถูกลดทอนความเป็นมนุษย์
Orientalism: ม่านแห่งการปฏิเสธ
บิดเบือนความเป็นจริงตะวันออก
หนึ่งในแง่มุมที่สร้างความเสียหายมากที่สุดของโอเรียนเต็ลคือวิธีที่มันบิดเบือนความเป็นจริงของโลกตะวันออก ด้วยการมุ่งเน้นไปที่เวอร์ชั่นตะวันออกในอุดมคติและโรแมนติกชาวตะวันตกได้สร้างภาพลักษณ์ที่ผิดพลาดที่ปฏิเสธความซับซ้อนที่แท้จริงและความหลากหลายของวัฒนธรรมตะวันออก การปฏิเสธนี้ไม่เพียง แต่แสดงความผิดทางทิศตะวันออก แต่ยังเสริมความรู้สึกของความเหนือกว่าในตะวันตกเท่านั้น
การเป็นอมตะของแบบแผน
Orientalism ทำให้เกิดหลายแบบหลายแบบเกี่ยวกับวัฒนธรรมการปฏิบัติและสังคมที่ไม่ใช่ของตะวันตก. แบบแผนเหล่านี้รวมถึงภาพของ ทิศตะวันออก ในฐานะที่แปลกประหลาดลึกลับและราคะเช่นเดียวกับภาพของตะวันออกที่ด้อยกว่าไปทางทิศตะวันตกในวงกว้าง.
Orientalism ยังขยายเวลาแบบแผนเกี่ยวกับสถานะของผู้หญิงในสังคมที่ไม่ใช่ตะวันตกแสดงให้เห็นว่าพวกเขาถูกกดขี่และต้องการการแทรกแซงแบบตะวันตก นอกจากนี้ยังมีการแข่งขันและมักจะส่งมอบเป็นคำชมย้อนกลับ เช่น Orientalists แบบแผนเกี่ยวกับชาวอเมริกันเชื้อสายเอเชียตะวันออกตัวอย่างเช่นผู้ที่แสดงให้เห็นว่าเป็นคนโง่ที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะไร้เดียงสาและเด็ก Orientalism ยังเกี่ยวข้องกับ stereotype ของ "Noble Savage" ซึ่งป้อนเข้าสู่ความคิดที่ไม่ถูกต้องของ ลัทธิดั้งเดิมซึ่งยังใช้เพื่อพิสูจน์ว่าลัทธิล่าอาณานิคมและอำนาจสูงสุดสีขาวเช่นเดียวกับโอเรียนเต็ล
เสริมโครงสร้างพลังงาน
โอเรียนเต็ลและลัทธิจักรวรรดินิยมมีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิด Orientalism คือการฝึกฝนการพรรณนา ทิศตะวันออก ในขณะที่แปลกประหลาดลึกลับและด้อยกว่าไปทางทิศตะวันตกในขณะที่ จักรวรรดินิยม เป็นการปฏิบัติในการบำรุงรักษาหรือขยายอำนาจโดยเฉพาะอย่างยิ่งผ่านการขยายตัวใช้อำนาจอย่างหนัก (อำนาจทางเศรษฐกิจและการทหาร) แต่ยังมีพลังที่อ่อนนุ่ม (พลังทางวัฒนธรรมและการทูต) การสร้างหรือบำรุงรักษาอำนาจและอาณาจักรที่เป็นทางการมากขึ้นหรือน้อยลง
ลัทธิจักรวรรดินิยมทางวัฒนธรรม หมายถึงมิติทางวัฒนธรรมของลัทธิจักรวรรดินิยม มันอธิบายถึงการปฏิบัติที่ประเทศมีส่วนร่วมทางวัฒนธรรม (ภาษาประเพณีและพิธีกรรมการเมืองเศรษฐศาสตร์) เพื่อสร้างและรักษาความสัมพันธ์ทางสังคมและเศรษฐกิจที่ไม่เท่าเทียมกันระหว่างประเทศ
ลัทธิจักรวรรดินิยมทางวัฒนธรรมสามารถอ้างถึงวัฒนธรรมที่ถูกบังคับของประชากรวิชาหรือการยอมรับวัฒนธรรมต่างประเทศโดยสมัครใจโดยบุคคลที่ไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมที่โดดเด่น กล่าวอีกนัยหนึ่ง ดังที่เอ็ดเวิร์ดอธิบายลัทธิจักรวรรดินิยมเป็นแนวคิดที่กว้างขึ้นซึ่งรวมถึงลัทธิจักรวรรดินิยมทางวัฒนธรรมเป็นหนึ่งในมิติของมัน
Orientalism ถูกนำมาใช้เพื่อพิสูจน์ลัทธิจักรวรรดินิยมโดยการแสดงสังคมที่ไม่ใช่ตะวันตกว่าด้อยกว่าและต้องการการแทรกแซงแบบตะวันตก เอ็ดเวิร์ดกล่าว แย้งในหนังสือของเขา "วัฒนธรรมและลัทธิจักรวรรดินิยม"วรรณกรรมนั้นมี" พลังในการบรรยายหรือปิดกั้นเรื่องเล่าอื่น ๆ จากการก่อตัวและเกิดขึ้นใหม่ "ซึ่งอาจขัดแย้งกับการล่าอาณานิคมของคนดังนั้นจึงใช้โอเรียนเต็ลนิยมเพื่อควบคุมดินแดนและประชาชนที่อยู่ห่างไกลโดยรวมโอเรียนเต็ลและลัทธิจักรวรรดินิยม ด้วยการใช้โอเรียนเต็ลนิยมเพื่อพิสูจน์และยืดเยื้อลัทธิจักรวรรดินิยม
มุมมองอาณานิคมของโลกตะวันออก
ในยุคอาณานิคมโอเรียนเต็ลทำหน้าที่เป็นเครื่องมือสำหรับมหาอำนาจตะวันตกเพื่อพิสูจน์การครอบงำของพวกเขาเหนือสังคมตะวันออก ด้วยการนำเสนอทางทิศตะวันออกว่าเป็นเรื่องแปลกใหม่ลึกลับและด้อยกว่าในที่สุดชาวตะวันตกสามารถหาเหตุผลเข้าข้างตนเองในการแสวงหาความรู้ของพวกเขา มุมมองนี้อนุญาตให้พวกเขารับรู้ตนเองในฐานะผู้ช่วยให้รอดส่งอารยธรรมและการตรัสรู้ไปยังอาณาจักรตะวันออกที่เรียกว่า "ย้อนหลัง"
Orientalism เสริมและขยายมุมมองของอาณานิคมของ ภาคตะวันออก โลกผ่านวิธีการต่าง ๆ รวมถึงศิลปะวรรณกรรมและโรงภาพยนตร์ และ tเขา 'ยุคทอง' ของโอเรียนเต็ลนิยมนำภาพอุดมคติมากมายของตะวันออก งานเหล่านี้มักจะเน้นแง่มุมที่แปลกใหม่และกระตุ้นความรู้สึกของวัฒนธรรมตะวันออกนำเสนอพวกเขาแตกต่างจากตะวันตกอย่างน่าหลงใหล มุมมองที่โรแมนติกของโลกตะวันออกนี้ทำหน้าที่เสริมสร้างแบบแผนและเพิ่มระยะห่างระหว่างตะวันออกและตะวันตกทำให้เกิดความรู้สึกของ "ความเป็นอื่น"
นี่คือตัวอย่างเฉพาะ:
- วรรณกรรม: Rudyard Kiplingบทกวีของ ภาระของชายผิวขาว" (1899) เป็นตัวอย่างความคิดของอาณานิคมแสดงให้เห็นว่าตะวันออกเป็นสิ่งที่ไม่มั่นคงและต้องการการแทรกแซงแบบตะวันตกเพื่อ "อารยธรรม" ชนพื้นเมือง
- โรงหนัง: ภาพยนตร์ชอบ "The Sheik" (1921) และ "ลอว์เรนซ์แห่งอารเบีย"(1962) ทำให้เป็นแบบแผนของชาวโอเรียนเต็ลลิสต์ซึ่งนำเสนอทางทิศตะวันออกเป็นสถานที่ที่แปลกใหม่อันตรายและราคะในขณะเดียวกันก็เสริมความคิดของวีรบุรุษ ชาวตะวันตก ผู้ที่นำคำสั่งและอารยธรรมมาสู่ภูมิภาค
- ข่าวครอบคลุม: สื่อตะวันตกยังคงแสดงภาพตะวันออกโดยเฉพาะ ตะวันออกกลางในฐานะที่เป็นภูมิภาคของความขัดแย้งการก่อการร้ายและความคลั่งไคล้ทางศาสนาตอกย้ำทัศนคติเชิงลบและให้เหตุผลว่าการแทรกแซงแบบตะวันตก
ตัวอย่างเหล่านี้แสดงให้เห็นว่าการใช้โอเรียนเต็ลนิยมใช้ในการสร้างโลกทัศน์แบบไบนารีที่แบ่ง "ตะวันออกและตะวันตก," กับตะวันตกที่มองว่าเหนือกว่าเหตุผลและอารยธรรมในขณะที่ตะวันออกแสดงให้เห็นว่าย้อนหลังแปลกใหม่และเผด็จการ มุมมองนี้ได้ทำหน้าที่พิสูจน์โครงการอาณานิคมและยังคงมีอิทธิพลต่อการรับรู้ตะวันตกของโลกตะวันออก
วิสัยทัศน์ตะวันออกที่เพ้อฝัน
Orientalism ในศิลปะและวรรณคดียุโรปของศตวรรษที่ 19
โอเรียนเต็ลในศิลปะ
การโอเรียนเต็ล แหลมในช่วงที่มีไข้ของการขยายตัวของอาณานิคม - จับภาพจินตนาการ ดีที่สุด ในยุคโรแมนติก Jean-LéonGérôme, Eugène Delacroix, และ Frederic Leighton เป็นผู้นำผู้ทรงอำนาจของขบวนการโอเรียนเต็ลในศิลปะการศึกษาในศตวรรษที่ 19. พวกเขาสร้างศิลปะโอเรียนเต็ลลิสต์โดยการวาดภาพฉากตะวันออกที่จินตนาการและวาดภาพสิ่งที่พวกเขาสังเกตเห็นอย่างระมัดระวัง โดยเฉพาะอย่างยิ่งGérômeเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องสไตล์ของเขาที่น่าเกรงขามและชัดเจนทางเพศ.
ธีมทั่วไปในงานของพวกเขารวมถึงความแปลกใหม่ทางกามและเวทย์มนต์ผ่าน สัญลักษณ์ศิลปะ. พวกเขาดึงแรงบันดาลใจจาก ภาคตะวันออก วัฒนธรรมรวมถึงอินเดียไบแซนไทน์และ กรีก-โรมัน ศิลปะ. พวกเขายังแสดงให้เห็นถึงธีมเช่นนักพรตทาสและเชลยมักจะขาดความสมจริงและพลวัตเพื่อเพิ่มผลกระทบทางอารมณ์ของงานของพวกเขา
และนี่คือการพรรณนาที่เฉพาะเจาะจงเพ้อฝันและบิดเบือนของโอเรียนเต็ลในประวัติศาสตร์ศิลปะ:
- คนอื่น ๆ Delacroix"ผู้หญิงของอัลเจียร์ในพวกเขา อพาร์ทเม้น" (1834): ภาพวาดนี้แสดงให้เห็นผู้หญิงชาวแอลจีเรียในฮาเร็มนำเสนอพวกเขาเป็นวัตถุที่มีความปรารถนาอย่างมากและเย้ายวนใจ งานที่ยืดเยื้อ ทัศนคติของผู้หญิงตะวันออกที่ยอมแพ้และแปลกใหม่.
- Jean-Auguste-Dominique Ingres" อ่างอาบน้ำตุรกี" (1862): ภาพวาดนี้แสดงให้เห็นว่ากลุ่มผู้หญิงเปลือยในอ่างอาบน้ำตุรกีเน้นความรู้สึกและความแปลกใหม่ของพวกเขา งานตอกย้ำความคิดของตะวันออกว่าเป็นสถานที่แห่งความเกลียดชังและการปล่อยตัว
- "Snake Charmer" ของ Jean-LéonGérôme (1879): นี้ ชาวยุโรปตะวันออก การวาดภาพแสดงให้เห็นถึงเด็กหนุ่มเปลือยกายที่สนุกสนานกับกลุ่มชายชราที่มีการแสดงที่มีเสน่ห์ของงู ผู้เชี่ยวชาญด้านศิลปะ Linda Nochlin เชื่อว่าGérômeวาดภาพโลกตะวันออกราวกับว่ามันติดอยู่ในเวลาไม่เคยเปลี่ยนแปลง และ dการทำให้เด็กชายโดยไม่มีเสื้อผ้ามีเพศสัมพันธ์กับเขา ในขณะที่ยังเพิ่มความคิดที่ผิดว่าวัฒนธรรมตะวันออกเป็น "ย้อนหลัง" สร้างความคิดในการมองเห็นเฟรมที่แสดงให้เห็นถึงวัฒนธรรมตะวันออกที่แปลกใหม่ลึกลับและดั้งเดิมเสริมความเหนือกว่าตะวันตก
โอเรียนเต็ลในวรรณคดี
นักเขียนเช่น Pierre Loti, Gustave Flaubert และ Edward Fitzgerald ก็มีส่วนร่วมใน OIEUVRE Orientalist ผลงานของพวกเขามักจะให้ความสำคัญกับการตั้งค่าและตัวละครในภาคตะวันออกโดยคัดเลือกพวกเขาในบทบาทที่แปลกใหม่และลึกลับ
การแปลของฟิตซ์เจอรัลด์ของ รูบายเปอร์เซีย มีอิทธิพลโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการสร้างการรับรู้ตะวันตกของตะวันออก Flaubert's เงินช่วยเหลือนวนิยายชุดในคาร์เธจโบราณก็เป็นงานที่โดดเด่นของ วรรณคดีตะวันออก. ผลงานของ Loti รวมถึง Aziyadé และ Les Désenchantéesยังมีอิทธิพลในการสร้างการรับรู้ตะวันตกของตะวันออก
โดยรวมแล้วงานของพวกเขามีส่วนทำให้ความหลงใหลในโลกตะวันตกกับตะวันออกและช่วยกำหนดรูปแบบขบวนการโอเรียนเต็ลในวรรณคดี ภาพวรรณกรรมเหล่านี้ทำให้แนวคิดของตะวันออกเป็นสถานที่แห่งจินตนาการและการหลบหนีหย่าร้างจากความเป็นจริง
ใบอนุญาตบทกวีและใบอนุญาตทางศิลปะให้น้ำหนักทางอารมณ์กับความคิดแบ่งแยกเชื้อชาติที่อยู่เบื้องหลังความแปลกใหม่ซึ่งเป็นคำศัพท์อาณานิคมที่ใช้กันอย่างแพร่หลายสำหรับคนอื่น ๆ ... ในวิธีที่ดีที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ การทำให้แปลกใหม่เป็นคำที่ถกเถียงกันอย่างมากในตัวเองโดยพิจารณาว่า "ไม่มีดินแดนต่างประเทศมันเป็นนักเดินทางที่เป็นชาวต่างชาติ" - โรเบิร์ตหลุยส์สตีเวนสัน
Exotic เป็นคำที่มักใช้ในการวางกรอบชีวิตประจำวันของผู้คน 'ไม่เหมือนเรา' เป็นต่างประเทศลึกลับลึกลับ ... แทนที่จะจำได้ คุณ เป็นหนึ่งในสถานที่เมื่อคุณเดินทาง ความคิดที่กลัวนักล่าอาณานิคมจำนวนมากที่เชื่อว่าโลกคือ ของพวกเขา หอยนางรม ... และวิธีการของพวกเขาเป็นวิธีที่ถูกต้อง จริงใจจริง ๆ ซึ่งเป็นแรงกระตุ้นแบบเดียวกับที่ทำให้นักเดินทางหลายคนไม่ได้อยู่ในวันนี้ ทำให้พวกเขาตอบสนองในวิธีที่ขรุขระเพื่อควบคุมสภาพแวดล้อมที่ไม่ใช่บ้านของพวกเขา พวกเขาอยู่ที่ไหนแขก แต่ฉันพูดนอกเรื่อง ...
ความจริงยังคงอยู่ศิลปะตะวันออกส่วนใหญ่เป็นส่วนใหญ่ ใช้เพื่อเสริมสร้างมุมมองไบนารี ที่แบ่ง "ตะวันออก" และ "ตะวันตก" ทำให้แนวคิดของความเหนือกว่าและความเป็นเหตุเป็นผลของตะวันตกเหนือ "ไม่ได้รับการพัฒนา" และ "ดั้งเดิม" ตะวันออก มุมมองนี้สนับสนุนความทะเยอทะยานของอาณานิคม ภาคตะวันออก ภูมิภาค
Japonisme และอิทธิพลของศิลปะตะวันตก
Japonismeคำศัพท์ภาษาฝรั่งเศสหมายถึงความนิยมและอิทธิพลของศิลปะและการออกแบบของญี่ปุ่นต่อศิลปินยุโรปตะวันตกในศตวรรษที่ 19 มีความสำคัญในบริบทของ การโอเรียนเต็ล เนื่องจากหมายถึงเฉพาะ ความหลงใหลในวัฒนธรรมญี่ปุ่นและสุนทรียศาสตร์. Japonisme สร้างขึ้นจากอิทธิพลของชาวตะวันออกที่แพร่หลายไปทั่ว นีโอคลาสสิกและโรแมนติกในยุโรป ศิลปะ. การแนะนำศิลปะและการออกแบบของญี่ปุ่นสู่ยุโรป การปฏิวัติในองค์ประกอบ จานสีและพื้นที่มุมมองมีอิทธิพลต่อศิลปินเช่น โมเนต์, Van Gogh, และ คนผิวขาว.
ในขณะที่ Japonisme แบ่งปันความคล้ายคลึงกับ Orientalismเช่นการทำให้แปลกใหม่ของ ภาคตะวันออก วัฒนธรรมและการเสริมแรงของความเหนือกว่าตะวันตกมันยังแตกต่างกันในบางแง่มุม ศิลปะญี่ปุ่น ได้รับการชื่นชมสำหรับคุณสมบัติที่เป็นเอกลักษณ์และมักจะถูกหลอมรวมเป็นการแสดงออกอย่างเป็นธรรมชาติของอุดมคติศิลปะตะวันตก ผลกระทบของ Japonisme ต่อศิลปะสมัยใหม่โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเน้นไปที่เครื่องบินราบและเอฟเฟกต์การแบน งานพิมพ์ไม้กลายเป็นศูนย์กลางของภาพวาดสมัยใหม่
อย่างไรก็ตามเช่นเดียวกับ Orientalism Japonisme ได้รับการวิพากษ์วิจารณ์ว่าเป็นแบบแผนและการบิดเบือนความจริงของวัฒนธรรมญี่ปุ่นซึ่งสนับสนุนความทะเยอทะยานของอาณานิคมของมหาอำนาจตะวันตก ศิลปินและนักวิชาการร่วมสมัยยังคงตรวจสอบความแตกต่างและความซับซ้อนของ Japonisme และความสัมพันธ์กับโอเรียนเต็ล
Orientalism ในศิลปะอเมริกันในช่วงต้นศตวรรษที่ 20
ในขณะที่โอเรียนเต็ลนิยมแพร่หลายมากขึ้นในศิลปะยุโรปในช่วงศตวรรษที่ 19 อิทธิพลของมันขยายไปสู่ศิลปะอเมริกันเช่นกันกับศิลปินสำรวจ ภาคตะวันออก วัฒนธรรมและการรวมองค์ประกอบที่แปลกใหม่เข้ากับผลงานของพวกเขา รวมถึง James McNeill Whistler และ John Singer Sargentซึ่งทั้งคู่รวมองค์ประกอบของวัฒนธรรมตะวันออกไว้ในภาพวาดของพวกเขา ศิลปินเหล่านี้มักจะใช้ธีมโอเรียนเต็ลเพื่อเพิ่มความแปลกใหม่และการวางอุบายให้กับผลงานของพวกเขา
ในศตวรรษที่ 20 โลกศิลปะเริ่มต้นใหม่โอเรียนเต็ลเน้นอิทธิพลทางศิลปะข้ามวัฒนธรรมโดยไม่ต้องพูดถึงบริบทของอาณานิคม วิธีการนี้มักจะแสดงให้เห็นถึงความเป็นโอเรียนเต็ลเป็นโหมดที่อ่อนโยนของสุนทรียศาสตร์มากกว่าเหตุผลทางอุดมการณ์สำหรับความรุนแรงและการปราบปรามของอาณานิคมในยุโรป
ศิลปินร่วมสมัยโดยเฉพาะผู้ที่มาจากวัฒนธรรมตะวันออกได้กล่าวถึงและท้าทายความเป็นโอเรียนเต็ลในงานของพวกเขาโดยเสนอเรื่องเล่าทางเลือกและมุมมองที่ตอบโต้ Eurocentric ดู. ศิลปินเหล่านี้มุ่งมั่นที่จะสร้างความเข้าใจที่ครอบคลุมและเหมาะสมยิ่งขึ้นเกี่ยวกับวัฒนธรรมตะวันออกยอมรับผลกระทบทางประวัติศาสตร์และการเมืองที่ซับซ้อนของโอเรียนเต็ล
โดยรวมแล้วผลกระทบทางสังคมและประวัติศาสตร์ของโอเรียนเต็ลในศิลปะอเมริกันในศตวรรษที่ 20 สามารถมองเห็นได้ในการสำรวจธีมตะวันออกอย่างต่อเนื่องการตีความใหม่ของ tropes ตะวันออกและการอภิปรายอย่างต่อเนื่องโดยรอบ บริบทและความหมายของอาณานิคม ของโอเรียนเต็ลในศิลปะ
Orientalism ในโรงภาพยนตร์
Orientalism ถูกนำมาใช้ในโรงภาพยนตร์ในรูปแบบต่าง ๆ มักจะทำให้เป็นแบบแผนและการทำให้แปลกใหม่ ภาคตะวันออก วัฒนธรรม ในภาพยนตร์อเมริกันโดยเฉพาะอย่างยิ่งภาพยนตร์แอ็คชั่นโอเรียนเต็ลนิยมได้รับการว่าจ้างให้ แสดงให้เห็นถึงตัวละครตะวันออกกลางในฐานะผู้ก่อการร้ายตอกย้ำทัศนคติเชิงลบและส่งเสริมความคิด "เรากับพวกเขา" ตัวอย่างของภาพยนตร์ดังกล่าว ได้แก่ "American Sniper" และซีรีส์ "Indiana Jones"
ในนิยายวิทยาศาสตร์และภาพยนตร์แห่งอนาคตOrientalism มีอิทธิพลต่อการแสดงภาพของเมือง dystopian ซึ่งมักจะรวมองค์ประกอบเอเชียที่มีการผสมผสานดังที่เห็นในภาพยนตร์อย่าง "Blade Runner". วิธีการนี้สะท้อนให้เห็นถึงความหลงใหลในตะวันตกด้วยวัฒนธรรมตะวันออกและการรับรู้ของพวกเขา" ความเป็นอื่น "โรงภาพยนตร์โคโลเนียลยังรวมธีมโอเรียนเต็ลลิสต์นำเสนอการเป็นตัวแทนที่บิดเบี้ยวและไร้เสียงของตัวละครพื้นเมืองภายในขอบเขตที่กำหนดไว้ล่วงหน้าของจินตนาการในอาณานิคม วิธีการนี้เสริมความคิดของความเหนือกว่าตะวันตกและ ความรุนแรงและการปราบปรามของอาณานิคม.
ศิลปินและผู้สร้างภาพยนตร์ร่วมสมัยได้เริ่มท้าทายและตีความ Orientalism ใหม่ในโรงภาพยนตร์โดยเสนอเรื่องเล่าทางเลือกและมุมมองที่ตอบโต้ Eurocentric ดู. การเปลี่ยนแปลงนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อสร้างความเข้าใจที่ครอบคลุมและเหมาะสมยิ่งขึ้นเกี่ยวกับวัฒนธรรมตะวันออกและจัดการกับผลกระทบทางประวัติศาสตร์และการเมืองที่ซับซ้อนของโอเรียนเต็ลในโรงภาพยนตร์
วิพากษ์วิจารณ์แบบแผนโอเรียนเต็ล
แบบแผนในโอเรียนเต็ล
หนึ่งในการวิพากษ์วิจารณ์ที่สำคัญของโอเรียนเต็ลคือการเสริมแรงของแบบแผน การพรรณนาเหล่านี้มักจะนำเสนอมุมมองหนึ่งมิติและแปลกใหม่ของวัฒนธรรมตะวันออกซึ่งสามารถยืดอายุความเข้าใจผิดและการบิดเบือนความจริง
- Orientalism มักแสดงวัฒนธรรมตะวันออกว่าแปลกใหม่ลึกลับและราคะ สิ่งนี้จะช่วยลดวัฒนธรรมที่หลากหลายให้เป็นชุดของแบบแผน
- ผู้คนจากตะวันออกถูกอธิบายว่าเป็นอิสระ, ยอมแพ้, ยอมแพ้หรือป่าเถื่อน สิ่งนี้ส่งเสริมแบบแผนเกี่ยวกับบทบาททางเพศ
- ศิลปะตะวันออกมักจะแสดงให้เห็นว่าคนตะวันออกสวมใส่เครื่องแต่งกายที่ประณีตและไม่สามารถทำได้ สิ่งนี้เกินความแตกต่างทางวัฒนธรรม
- เรื่องราวที่ตั้งอยู่ทางทิศตะวันออกพึ่งพาเขตร้อนเช่นงูเสน่ห์พรมวิเศษและฮาเร็ม สิ่งนี้นำเสนอวัฒนธรรมตะวันออกที่เกินจริงและจินตนาการ
การจัดสรรทางวัฒนธรรม
คำวิพากษ์วิจารณ์อีกครั้งของโอเรียนเต็ลคือปัญหาของการจัดสรรทางวัฒนธรรม การใช้องค์ประกอบจากวัฒนธรรมตะวันออกในศิลปะตะวันตกได้รับการวิพากษ์วิจารณ์ว่านำองค์ประกอบเหล่านี้ออกจากบริบทและนำเสนอพวกเขาในลักษณะที่ไม่สนใจความสำคัญทางวัฒนธรรมของพวกเขา
- ลวดลายเช่นการประดิษฐ์ตัวอักษรหรือรายละเอียดทางสถาปัตยกรรมถูกสกัดจากบริบททางวัฒนธรรมดั้งเดิมของพวกเขา
- สัญลักษณ์ทางศาสนาเช่นพระพุทธเจ้าหรือเทพเจ้าฮินดูถูกนำมาใช้อย่างตกแต่งไม่ได้ด้วยความเคารพ
- เสื้อผ้าและเครื่องแต่งกายสวมใส่โดยไม่คำนึงถึงความหมายทางจิตวิญญาณหรือสังคมของพวกเขา
- การปฏิบัติทางวัฒนธรรมเช่นโยคะหรือศิลปะการต่อสู้ได้รับการแก้ไขเพื่อให้เหมาะกับรสนิยมตะวันตกไม่ใช่ประเพณีตะวันออก
ชาติพันธุ์นิยม
Orientalism ยังได้รับการวิพากษ์วิจารณ์ว่าเป็นการส่งเสริมชาติพันธุ์นิยมซึ่งเป็นความเชื่อในความเหนือกว่าโดยธรรมชาติของวัฒนธรรมของตนเอง โดยการนำเสนอวัฒนธรรมตะวันออกว่าแปลกใหม่และลึกลับโอเรียนเต็ลนิยมสามารถเสริมความคิดที่ว่าวัฒนธรรมตะวันตกเป็น "บรรทัดฐาน" และอื่น ๆ โดยไม่ได้ตั้งใจจากบรรทัดฐานนั้น
- ตะวันตกแสดงให้เห็นว่ามีเหตุผลทันสมัยและก้าวหน้า ทิศตะวันออกแสดงให้เห็นว่าย้อนหลังดั้งเดิมและไม่ได้รับการพัฒนา
- มุมมองและค่านิยมตะวันตกถือว่าเป็นสากลในขณะที่มุมมองตะวันออกถูกมองว่าเป็นต่างประเทศ
- ตะวันตกแสดงให้เห็นว่าโดดเด่น; ทิศตะวันออกแสดงเป็นแฝง สิ่งนี้แสดงให้เห็นถึงลัทธิจักรวรรดินิยมและลัทธิล่าอาณานิคม
- ความรู้ทางตะวันตกได้รับความรู้เกี่ยวกับตะวันออก ตะวันออกยังคงลึกลับและต้องการการศึกษาแบบตะวันตก
การตีความโอเรียนเต็ลใหม่ในศิลปะร่วมสมัย
ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาศิลปินจากวัฒนธรรมตะวันออกได้เริ่มตีความโอเรียนเต็ลใหม่โดยใช้มันเป็นแพลตฟอร์มเพื่อท้าทายแบบแผนและเรียกคืนมรดกทางวัฒนธรรมของพวกเขา ศิลปินเหล่านี้มักจะรวมธีมโอเรียนเต็ลเข้ากับงานของพวกเขา แต่ทำในลักษณะที่วิจารณ์มุมมองของ Eurocentric และส่งเสริมความเข้าใจทางวัฒนธรรม
- ศิลปินล้มล้างภาพโอเรียนเต็ลเพื่อเน้นธรรมชาติที่ลดลง
- งานร่วมสมัยวาดความคิดทางจิตวิญญาณตะวันออกและการยึดถือเพื่อเสริมสร้างวัฒนธรรมตะวันออก
- "อื่น ๆ ทางตะวันออก" ที่ถูกแทนที่ด้วยการพรรณนาถึงความสัมพันธ์ของคนตะวันออก
- ศิลปินเรียกคืนเรื่องเล่าของตัวเองมากกว่าที่จะพึ่งพาการตีความแบบตะวันตก
- อัตลักษณ์ทางแยกในภาคตะวันออกได้รับการสำรวจผ่านงานศิลปะรบกวนไบนารีโอเรียนเต็ล
บทสรุป
Orientalism เป็นส่วนสำคัญของประวัติศาสตร์ศิลปะที่มีอิทธิพลต่อศิลปินและสไตล์มากมาย ในขณะที่มันมีส่วนช่วยในการเป็นอมตะของแบบแผนและการจัดสรรทางวัฒนธรรม แต่ก็ยังเป็นแรงบันดาลใจให้ศิลปินร่วมสมัยเพื่อท้าทายแนวคิดเหล่านี้และส่งเสริมการแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรมผ่านช่วงเวลาที่สอนได้หลายครั้ง ในขณะที่เรายังคงสำรวจโลกแห่งประวัติศาสตร์ศิลปะมันเป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องตระหนักถึงผลกระทบของโอเรียนเต็ลและมุ่งมั่นเพื่อความเข้าใจที่ครอบคลุมและเหมาะสมยิ่งขึ้นของวัฒนธรรมตะวันออก
