在艺术历史上探索东方主义
定义东方主义
东方主义涵盖了西方文化的西方代表，尤其是中东，亚洲和北非，由学术界，艺术家和作家。 它通常以这些文化的浪漫，异国情调和刻板印象的描写为特征。
东方主义的历史
19世纪新兴，在殖民主义高的时代，东方主义是西方大国通过自己的参考点理解和控制这些地区的一种手段。在自己和他人之间描绘自己的方式是好事，正确，开明的，他人的方式是神秘，危险，有趣但落后的。随着时间的流逝，这个概念不仅包括在内，不仅包括东方的艺术和学术描述，还包括 基本的态度和信念 塑造这些刻画。
爱德华说和艺术的东方主义
东方主义一词在出版后在学术界中获得了突出性 爱德华说的 开创性的书，”东方主义，” 1978年。说，东方主义不仅是一种无辜的迷恋，而且是一种文化帝国主义的一种形式，它使刻板印象永久化并促进了西方优势的观念。这些问题仍然在当今世界中引起共鸣。尽管我们了解可接受的欣赏范围至今，文化占地比以往任何时候都更好，这实际上是一个生动的，呼吸的问题。至今，所有复杂性都需要成为人类，并被人性化。
东方主义：否认的面纱
扭曲东方现实
东方主义最具破坏性的方面之一是它扭曲东部世界的现实方式。通过专注于东方的理想化和浪漫化版本，西方人创造了一个错误的形象，否认了东方文化的真正复杂性和多样性。这种否认不仅歪曲了东方，而且增强了西方的优越感，进一步巩固了两个世界之间的鸿沟。
刻板印象的持续性
东方主义使几种关于非西方文明的文化，实践和社会的刻板印象。这些刻板印象包括 东方 异国情调，神秘和感性，以及东方的刻画广泛不如西方.
东方主义还使关于妇女在非西方社会中的地位的陈规定型观念持续存在，将其描绘成被压迫和需要西方干预的刻板印象。这也是基于比赛的，经常以反手称赞。喜欢东方主义者 关于东亚美国人的刻板印象，例如，长期以来被描绘成书呆子，不成熟，幼稚和婴儿的外观。东方主义也与“贵族野蛮人”的刻板印象相关 原始主义，这也被用来证明殖民主义和白人至上的合理性，就像东方主义一样。
增强功率结构
东方主义和帝国主义密切相关。东方主义是描绘 东方 像异国情调，神秘，不如西方 帝国主义 是维持或扩展权力的做法，尤其是通过扩张主义，采用强大的权力（经济和军事力量），也是柔和的力量（文化和外交权力），建立或维持霸权以及或多或少正式的帝国。
文化帝国主义 指帝国主义的文化层面。它描述了一个国家参与文化（语言，传统和仪式，政治，经济学）来建立和维持国家之间不平等的社会和经济关系的实践。
文化帝国主义可以指的是受试者人群的强迫文化，或者是由不属于主导文化的个人自愿拥抱外国文化的。换句话说， 正如爱德华所说的那样，帝国主义是一个更广泛的概念，其中包括文化帝国主义是其维度之一。
东方主义被用来通过将非西方社会描绘成劣等和需要西方干预的方式来证明帝国主义。 爱德华说 在他的书中辩论文化与帝国主义“文学具有叙述或阻止其他叙述形成和新兴的能力”，这可能与一个人民的殖民化相矛盾。因此，东方主义被用来控制遥远的土地和人民。 ，东方主义被用来证明和永久性帝国主义。
东部世界的殖民观点
在殖民时代，东方主义充当西方大国的工具，以证明其对东方社会的统治地位。通过将东方呈现为异国情调，神秘和最终的劣等，西方人可以合理化其帝国主义的追求。这种观点使他们能够将自己视为救世主，为所谓的“向后”东部领域传递文明和启蒙。
东方主义加强和永久性的殖民观点 东 通过各种手段，包括艺术，文学和电影。和T他的“黄金时代”东方主义带来了大量东方理想化的图像。这些作品经常强调东方文化的异国情调和感性的方面，使它们与西方截然不同。东部世界的这种浪漫化的观点只能增强刻板印象并增加东方和西方之间的距离，从而永久存在“其他”感。
以下是一些具体的例子：
- 文学： 吉卜林的诗 白人的负担" (1899) 体现了殖民心态，将东方描绘成不文明的，需要西方干预以“文明”土著人民。
- 电影： 电影 “酋长” （1921）和“阿拉伯劳伦斯”（1962）永久性的东方主义刻板印象，将东方作为异国情调，危险和性感的地方展示，同时也加强了英雄的观念 西方人 谁将秩序和文明带到该地区。
- 新闻报道： 西方媒体仍然描绘了东方，尤其是 中东作为冲突，恐怖主义和宗教极端主义的一个地区，加强了负面刻板印象并证明西方干预的正当性。
这些示例表明了如何使用东方主义来创建二进制世界观，将 “东和西，” 西方被视为优越，理性和文明，而东方则被描绘成落后，异国情调和专制。这种观点有助于证明殖民项目的合理性，并继续影响西方对东部世界的看法。
幻想的东方视野
19世纪欧洲艺术和文学中的东方主义
艺术中的东方主义
东方主义 在殖民膨胀的发烧期间达到顶峰 - 捕捉想象力 最好的 在浪漫时代。 Jean-LéonGérôme，尤金 Delacroix， 和 弗雷德里克·莱顿（Frederic Leighton） 是19世纪学术艺术中东方运动的领先顾问。他们通过描绘了想象中的东方主义场景并仔细绘画他们观察到的东西来塑造东方主义艺术。尤其是gérôme，以其性感，华丽和性露骨的风格而闻名.
他们作品中的共同主题包括外来主义，色情和神秘主义 艺术象征主义。他们从 东 包括印度，拜占庭和包括的文化 希腊罗马 艺术。他们还描绘了诸如苦行组织，奴隶和俘虏之类的主题，通常缺乏现实主义和活力来增强其工作的情感影响。
这里有一些在艺术史上对东方主义的特定，幻想和扭曲的描述：
- 尤金 Delacroix阿尔及尔的女性 公寓" (1834): 这幅画描绘了后宫的阿尔及利亚妇女，将她们视为被动和感性的欲望对象。这项工作使 东方妇女的刻板印象为顺从和异国情调.
- Jean-Auguste-Dominique Ingres的“ 土耳其浴" (1862): 这幅画显示了一群在土耳其浴中的裸体妇女，强调了她们的性感和异国情调。这项工作加强了东方作为享乐主义和放纵的地方的观念。
- Jean-LéonGérôme的“ Snake Charmer”（1879年）： 这 欧洲东方主义者 绘画描绘了一个年轻的裸体男孩，娱乐一群老年男子，表演蛇。 艺术专家琳达·诺奇林（Linda Nochlin） 相信吉罗梅（Gérôme）将东部世界描绘成及时陷入困境，从不改变。和d不穿衣服的男孩使他有性欲 同时也增加了一个错误的想法，即东方文化是“落后的”。将视觉思想构建为将东方文化描绘成异国，神秘和原始的，增强西方优势的视觉思想。
文学中的东方主义
Pierre Loti，Gustave Flaubert和Edward Fitzgerald等作家也为东方主义的作品做出了贡献。他们的作品经常以东方环境和角色为特色，以异国情调和神秘的角色铸造。
菲茨杰拉德的翻译 波斯rubaiyat 在塑造西方对东方的看法方面特别有影响力。弗劳伯特的 萨拉姆布是古代迦太基的一部小说，也是一件著名的作品 东方主义文学。 Loti的作品，包括 Aziyadé 和 LesDésenchantées，也有影响力地塑造西方对东方的看法。
总体而言，他们的作品有助于西方世界对东方的迷恋，并帮助塑造了东方主义运动。这些文学刻画将东方的概念进一步发展为幻想和逃脱的地方，与现实不同。
诗意的许可证和艺术许可使情感体重激发了外来主义背后的种族主义思想，这是对其他人的广泛使用的殖民地代表，这显然是最好的方式。考虑到“没有外国土地，是外国的旅行者” - 罗伯特·路易斯·史蒂文森（Robert Louis Stevenson）。
异国情调是一个词最常用来构建“不喜欢我们”的人的日常生活的词 你 旅行时是一个不合时宜的人。一个害怕许多相信世界的殖民主义者的想法 他们的 牡蛎...那是正确的方式。实际上，公义。这是同样的冲动，使今天的许多旅行者感到不安。使他们以锯齿状的方式做出反应，以恢复对不是家园的环境的控制。他们是客人。但是我离题...
事实仍然是，东方主义艺术主要是 用于增强二进制世界观 这将“东方”和“西方”分开，使西方优越性和理性与“未开发”和“原始”东部的概念永存。这种观点支持殖民野心，并证明了欧洲的统治 东 地区。
Japonisme及其对西方艺术的影响
japonisme这是一个法国术语，指的是日本艺术和设计对19世纪西欧艺术家的普及和影响，在 东方主义 因为它代表特定 对日本文化和美学的迷恋。 japonisme建立在东方主义的影响之上，这些影响无处不在 欧洲新古典和浪漫 艺术。日本艺术和设计向欧洲引入 构图的革命， 调色板和透视空间，影响诸如艺术家 莫奈, 梵高， 和 惠斯勒.
尽管 Japonisme与东方主义有着相似之处，例如外来的 东 文化和西方优势的增强，在某些方面也有所不同。 日本艺术 因其独特的品质而受到赞赏，并经常被同化为西方艺术理想的有机表达。 Japonisme对现代艺术的影响，尤其是对平面平面的强调，以及使人联想到的扁平效果 木刻印花，成为现代主义绘画的核心。
然而，像东方主义一样，贾波尼主义因持续了对日本文化的刻板印象和虚假陈述而受到批评，后者支持西方大国的殖民野心。当代艺术家和学者继续研究japonisme的细微差别和复杂性及其与东方主义的关系。
20世纪初的美国艺术中的东方主义
尽管东方主义在19世纪在欧洲艺术中更为普遍，但它的影响力也扩展到了美国艺术，艺术家正在探索 东 文化并将异国情调的元素纳入他们的作品中。包括詹姆斯·麦克尼尔·惠斯勒和 约翰·辛格·萨金特（John Singer Sargent），他们俩都将东方文化的元素融入了他们的绘画中。这些艺术家经常使用东方主义主题为他们的作品增添异国情调和阴谋。
在20世纪， 艺术世界开始重新包装东方主义，强调跨文化艺术的影响，而没有充分解决其殖民主义环境。这种方法通常将东方主义描述为一种美学模式，而不是欧洲殖民主义暴力和征服的意识形态上的理由。
当代艺术家，尤其是东方文化的艺术家，一直在谈论和挑战东方主义，提供替代的叙事和观点，以对抗 欧洲中心 看法。这些艺术家的目的是建立对东方文化的更具包容性和细微差别的理解，承认东方主义的复杂历史和政治含义。
总体而言，在东方主题的持续探索，东方主义的逆行重新诠释以及围绕围绕东方主义的辩论的持续辩论中，可以看到东方主义对20世纪美国艺术的社会历史影响 殖民主义环境和含义 东方主义艺术。
电影院的东方主义
东方主义以各种方式用于电影院，常常使刻板印象永久化并充满异国情调 东 文化。在美国电影，尤其是动作电影中，东方主义已被采用 将中东人物描述为恐怖分子，增强负面刻板印象并促进“我们与他们”的心态。此类电影的例子包括“美国狙击手”和“印第安纳·琼斯”系列。
在科幻小说和未来派电影中，东方主义影响了反乌托邦城市的视觉表现，通常结合了亚洲影响的元素，如电影中所见银翼杀手“。这种方法反映了西方对东方文化及其感知的“其他”的迷恋。殖民电影院还结合了东方主义主题，在殖民地虚构的预定义边界内呈现了本地字符的扭曲和无声表示。这种方法加强了西方优势的概念和 合理的殖民主义暴力和征服.
当代艺术家和电影制片人已经开始在电影院挑战和重新诠释东方主义，提供了反对的替代叙事和观点 欧洲中心 看法。这一转变旨在建立对东方文化的更具包容性和细微差别的理解，并解决东方主义在电影中的复杂历史和政治含义。
东方主义刻板印象的批评
东方主义的刻板印象
对东方主义的重要批评之一是刻板印象的增强。这些描述通常具有东方文化的一维和外来的观点，这会使误解和虚假陈述永久存在。
- 东方主义经常将东方文化描绘成异国情调，神秘和感性。这将各种文化降低到了一系列刻板印象。
- 来自东方的人们被描述为狂热，顺从或野蛮。这促进了关于性别角色的刻板印象。
- 东方主义艺术经常向东方人展示穿着精美，不切实际的服装。这夸大了文化差异。
- 东方设定的故事依赖于蛇形魅力，魔法地毯和后宫等比喻。这是东方文化的夸张和虚构的版本。
文化占用
对东方主义的另一个批评是文化占用的问题。批评西方艺术中东部文化的元素的使用因将这些元素从上下文中淘汰并以无视其文化意义的方式呈现而受到批评。
- 诸如书法或建筑细节之类的图案是从其原始文化背景中提取的。
- 诸如佛陀或印度教之神之类的宗教符号被装饰而不是尊重。
- 服装和服装无需考虑其精神或社会意义。
- 修改了瑜伽或武术等文化习俗，以适合西方口味，而不是东方的传统。
民族中心主义
东方主义还因促进民族中心主义而受到批评，这是对自己文化的固有优势的信念。通过将东方文化呈现为异国情调和神秘的东方主义，可以无意中强化以下观点：西方文化是“规范”，而其他文化是与该规范的偏差。
- 西方被描绘成理性，现代和进步。东方被描绘成落后的，原始的和未开发的。
- 西方的观点和价值观被认为是普遍的，而东方的观点被视为外国。
- 西方显示为主导；东方显示为被动。这证明了帝国主义和殖民主义。
- 西方获得了有关东方的知识；东方仍然是神秘的，需要西方研究。
重新诠释当代艺术中的东方主义
近年来，来自东方文化的艺术家开始重新解释东方主义，将其用作挑战刻板印象并收回其文化遗产的平台。这些艺术家经常将东方主义主题纳入他们的作品中，但以批评欧洲中心观点并促进文化理解的方式进行。
- 艺术家颠覆东方主义图像，以突出其还原性。
- 当代作品借鉴了东方的精神思想和肖像画，以增强东方文化的能力。
- 被驱逐的“东方”被东方人的相关，人性化的描述取代。
- 艺术家收回自己的叙述，而不是依靠西方的解释。
- 东方的交叉身份是通过艺术探索的，破坏了东方主义的二进制。
结论
东方主义一直是艺术史的重要方面，影响了许多艺术家和风格。尽管它促进了刻板印象和文化占用的持续性，但它也启发了当代艺术家挑战这些观念，并通过许多（许多）可教的时刻促进文化交流。随着我们继续探索艺术史的世界，至关重要的是要认识到东方主义的影响，并努力对东方文化有更加包容和细微的理解。
