Ein böser Dämon, der Wassersucht verursacht – tibetischer Volkskunstdruck

Mitten im Schritt auf einem celadonfarbenen Boden erscheint der dMu-Dämon, während sein Tamburin bereits erklingt. Ein namenloser tibetischer Maler brachte dieses Aquarell auf Stoff, ausgehend von einer einzigen Diagnose: Wassersucht, die langsame Flut, die einen Körper von innen anschwellen lässt. Die rußschwarze Haut trinkt das Licht. Zwei umringte Augen blicken am Betrachter vorbei, und ein orchideenrosa Mund verzieht sich zu einem Grinsen.

Jedes Accessoire hat eine Aufgabe. Ein gebogener Schlägel trifft auf das malachitgrüne Trommelfell eines Tamburins eines Bon-Zauberers. Ein Ziegenhorn steckt im zinnoberroten Schärpengurt, schiefergraue Glöckchen hängen an einer Gebetskette an der Hüfte. Rosenkränze aus Lackperlen kreuzen eine malvenfarbene Jacke, die mit einem Kreideraster betupft ist. Gestreifte Bänder strömen aus dem geknoteten Kopftuch in Safran- und Viridianstreifen.

Dann kommt das Abkommen. Neben ihnen hält eine lotosförmige Schale in gebranntem Orange Eier und Reis, die Opfergabe, die die tibetische Dämonologie darbringt, um Ödeme abzuwenden. Ein ultramarinblauer Himmel drückt sich flach und nah darüber. Die Antwort des Haushalts wartet am rechten Rand. Eine Aufzeichnung der himalayischen Volksmedizin im Augenblick der Verhandlung. Die Krankheit kam gekleidet wie zu einem Fest und fand das Abendessen bereits serviert vor.