Dämon mit einem Eberkopf, der ein schwarzes Seil zieht – Tibetischer Tsakli-Kunstkartendruck

Die Schnauze einer Sau glüht rot auf. Ihre Zunge rollt sich, nass und scharlachrot, und ein einzelner elfenbeinfarbener Hauer hakt sich in die Luft. Dieser dämonische, eberköpfige Seilzieher füllte eine tibetische Tsakli-Karte, nicht breiter als eine geöffnete Handfläche, in Gouache gemalt von der Hand eines Klosters, deren Namen der Himalayawind für sich behielt.

Ihr ockerfarbener Körper stößt nach rechts vor. Rostfarbene Schatten sammeln sich unter ihren Brüsten. Ein Rock aus Tigerfell lässt seine rußschwarzen Streifen gegen gewellte Linien aus Karmesinrot und Blaugrün aufflackern, Flammen so fein gezogen wie Haare. Eine Faust hebt die Schlinge hoch empor. Die andere hält ihr Ende geduldig an ihren Bauch gedrückt.

Wandernde Lamas hoben einst Karten wie diese während einer Ermächtigung mit ausgestrecktem Arm empor, und die Initiierten hielten ihre Gestalt hinter geschlossenen Augen fest. In Folge ausgelegt wurde ein Satz zu einem tragbaren Mandala. In ein Gau gefaltet ritt eine Karte über Gebirgspässe hinweg an der Brust getragen mit.

Risse überziehen die malachitgrünen Ecken wie ein Netz. Der Lotossockel hält stand. In bardo-bezogenen Totenritual-Sätzen bewacht eine sauköpfige Trägerin der Schlinge das südliche Tor, das Seil straff gezogen um alles, was zu nahe herandriftet.