Gli strani miti greci si allineano accanto agli strani cugini delle fiabe: principi che cavalcano verso altri principi, maledizioni spezzate da un bacio i vecchi libri lasciati accuratamente senza nome. Chiamatela mitologia lgbtq costruita con pittura ad olio, xilografia e vetrate: Ovidio reindirizzato, Grimm riletto, la morale di Perrault silenziosamente modificata. Tutti i miti omoerotici e le leggende queer qui riunite trattano il desiderio nel modo in cui l’antichità trattava il destino: come qualcosa di più grande degli esseri umani intrappolati al suo interno.

Impiccatene uno e secoli di desiderio custodito parleranno chiaramente.

Diversi importanti personaggi dell'Olimpo portano documentati amanti maschili nella documentazione: Apollo era spesso invocato per benedire le unioni omosessuali ed è considerato un patrono dell'amore omosessuale nei tempi moderni, mentre il rapimento di Ganimede da parte di Zeus, l'amore di Poseidone per Pelope e il ruolo di Dioniso come dio protettore degli ermafroditi e dei travestiti completano l'elenco queer del pantheon. Solo Apollo portò amanti tra cui Giacinto, Ciparisso e Admeto, rendendolo il dio greco gay più chiaro nel mito sopravvissuto.

Zeus e Ganimede tendono ad essere in cima alla lista: statue classiche raffiguranti il ​​ragazzo che guarda con affetto Zeus a forma di aquila sopravvivono nei musei di tutto il mondo, e il mito è rimasto popolare anche quando altri miti omosessuali degli dei furono soppressi. Apollo e Giacinto seguono di poco: la loro storia ha dato origine al fiore stesso del giacinto, nato dal dolore di un amante.

Le fonti antiche lasciano spazio al dibattito, ma il registro emotivo va oltre l’amicizia. Omero non li nomina mai esplicitamente come amanti romantici, sebbene il drammaturgo Eschilo abbia scritto un'opera teatrale che descrive la coppia in questo modo. Ciò che è indiscusso: il dolore, la rabbia e i riti funebri di Achille per Patroclo formano uno dei legami omoerotici più citati nella leggenda greca.

Due: il giacinto, cresciuto dal sangue di Giacinto dopo il dolore di Apollo seguito alla sua morte, e il cipresso, in cui Apollo trasformò il giovane Ciparisso. Entrambi rimangono emblemi viventi della devozione omosessuale, portati avanti fin dall'antichità.

In gran parte, all’interno di strutture sociali specifiche. Le relazioni pederastiche tra uomini adulti e ragazzi adolescenti erano socialmente accettate e rispettate, generalmente inquadrate come educazione e tutoraggio piuttosto che come tabù, e gli stessi dei venivano regolarmente invocati per benedire le unioni maschili – ben lontano dalle epoche successive che cancellarono o moralizzarono queste storie fuori dal canone.

In generale, sì. Le tradizioni norrena, egiziana, indù, yoruba, voodoo, maya e inuit portano tutte figure legate all'amore per lo stesso sesso o alla fluidità di genere - dai miti di trasformazione adiacenti a Dioniso alle divinità esplicitamente inquadrate come patroni dell'identità queer attraverso molteplici sistemi di credenze. Il mito greco rimane la tradizione leggendaria gay più ampiamente documentata, ma non è mai stata l'unica.