Lazy Nerd Εξηγητής: Gay Cowboys στο Queer Wild West και Beyond ...
Εισαγωγή στην κοινή ζωή των ομοφυλόφιλων καουμπόηδων
Γκέτος καουμπόηδες, αγελάδα και όλα τα λαϊκοί Στο μεταξύ των συναρπαστικών θεμάτων. Απλώς από την υπάρχουσα. Η οδήγηση σε όλη τη διασταύρωση των πολιτισμών LGBTQ+, αυτά τα στοιχεία από το όχι πολύ μακρινό παρελθόν εξακολουθούν να προκαλούν παραδοσιακές έννοιες της αρρενωπότητας και της ετερονομικότητας σήμερα, επειδή Φυσικά η Άγρια Δύση ήταν queer af. Τι είναι ο Queerer από το να αφήνεις μια κουρασμένη ζωή πίσω για την ελευθερία να είσαι όποιος θέλεις; Συμπεριλαμβανομένου του εαυτού σας, επιτέλους ...
Ένα σύμβολο των queerdos παντού, του καουμπόη, κορίτσι, ωστόσο προσδιορίζετε είναι ένα διαρκές αρχέτυπο για LGBTQ+ λαοί ... γιατί τόσοι πολλοί λόγοι. Γι 'αυτό είμαι Καταδύσεις βαθιά σε αυτόν τον θησαυρό των αναφορών και της ιστορικής τεκμηρίωσης. Για να εξετάσετε όλα τα γκέτος / queer Outlaws and Farmhands και Wild Westers Θα μπορούσα να βρω (μέσα στον λόγο), ώστε να μπορείτε να πάρετε μια ματιά στο Το ιστορικό τους πλαίσιο, η εκπροσώπηση στα μέσα μαζικής ενημέρωσης και οι σύγχρονες εμπειρίες ... βοηθώντας όλους μας queer λαούς να συνθέσουν μαζί τον πολύχρωμο μύθο, ίσως, ίσως, Ο αγαπημένος μας χωρικός; Αλλά σοβαρά, ο θρύλος των καουμπόηδες έχει σημασία για τους queer λαούς. Πέρα από τη μόδα και την ταινία, είναι ένα ειλικρινές και αληθινό μέρος του μας ιστορία.
Είστε έτοιμοι να οδηγήσετε;
🤠
Αποποίηση ευθυνών Ι: Τόσο queer ιστορία έχει χαθεί στην ιστορία. Δεν θεωρείται ότι είναι αρκετά αντάξια για καταγραφή. Δεν θεωρείται αρκετά σημαντικό για να διατηρήσει. Οι σπάνιες περιπτώσεις του ασήμαντο ιστορικό Η καταγραφή και η διατήρηση είναι λίγα και πολύ μακριά. Και έτσι βρισκόμαστε πίσω στην αρχή αυτής της αποποίησης, αλλά με φρέσκες ιδέες και σχέδιο...
Αποποίηση ευθυνών II: Η σεξουαλικότητα όπως το καταλαβαίνουμε σήμερα δεν είδε τον ίδιο τρόπο στην αμερικανική Δύση. Μεγάλη ιστορία σύντομη: ομοιοκοινωνικός και ομοφυλόφιλος είναι αρκετά διαφορετικό.
Ιστορικό πλαίσιο
Ανεπιθύμητοι κανόνες της Άγριας Δύσης
Ο μύθος και η πραγματικότητα του αμερικανικού καουμπόη
Στο τοπίο της συλλογικής μας συνείδησης, ο καουμπόη είναι ένα τραχύ έμβλημα ατομικισμού και αυτοπεποίθησης. Αυτό το έμβλημα, διαμορφωμένο από σκληρή δουλειά, περιπέτεια και γεύση για ελευθερία, αντηχεί με το πνεύμα των συνόρων της Αμερικής, έτσι δεν είναι; Αντικατοπτρίζοντας έναν βαθιά ριζωμένο θαυμασμό για όσους ευδοκιμούν με τους δικούς τους όρους.
Καθώς σκέφτεστε αυτές τις εικόνες, ίσως αναρωτιέστε: Είναι πραγματικά η εκδήλωση του τραχιά ατομικισμού; Βυθίζοντας Οι συνοριακές μέρες της ΑμερικήςΒρίσκουμε ότι ο καουμπόη παραμένει αναπόσπαστο μέρος της ευρύτερης ιστορικής αφήγησης της χώρας. Ωστόσο, η ύπαρξη της πραγματικής ζωής του καουμπόη δεν ήταν πουθενά κοντά τόσο ρομαντικά όσο τα βιβλία ιστορίας και ο κύριος κινηματογράφος θα πίστευες.
Παράξενος τρόπος ζωής: Σκληρή, ανθεκτική, εξαρτημένη αλλά περιαγωγή «δωρεάν»
Δίσκοι βοοειδών
Οι δίσκοι βοοειδών ήταν μια σημαντική πτυχή της ζωής του καουμπόη, που αφορούσαν μεγάλες διαδρομές από αγροκτήματα έως σιδηροδρομικές γραμμές - μεταφέροντας βοοειδή σε βόρειες αγορές κρέατος και τέτοια.
Οι καουμπόηδες εργάστηκαν πολλές ώρες και αντιμετώπισαν ακραίες καιρικές συνθήκες, όπως θερμότητα, κρύο και έντονη σκόνη. Είχαν περιορισμένες δίαιτες και ακανόνιστες προμήθειες, καθιστώντας τη δουλειά τους βρώμικη και αμβλύ. Το έδαφος ήταν τραχύ και ασυνεπές, με καουμπόηδες να οδηγούν μεταξύ δέκα και είκοσι μιλίων κάθε μέρα. ο Οι οδηγοί βοοειδών απαιτούνται προσεκτικός έλεγχος Και φροντίδα του "remuda", ένα κοπάδι από εξημερωμένα, φυσικά κατάλληλα άλογα που οι Cowboys οδήγησαν.
Απειλές και κινδύνους
Οι Cowboys αντιμετώπισαν πολλές απειλές και κινδύνους κατά τη διάρκεια των δίσκων βοοειδών. Μερικά από αυτά περιελάμβαναν:
- Σφραγίδα: Όταν τα βοοειδή θα τρέχουν μέσα από το σκοτάδι σε ένα ανόητο πλήθος κρυφών και κέρατων, οι καουμπόηδες έπρεπε να τοποθετήσουν τα άλογα τους και να προσπαθήσουν να γυρίσουν το κοπάδι για να τους αποτρέψουν από τη διάσπαση για μίλια.
- Διαβάσεις ποταμών: Η διέλευση ποταμών με βοοειδή ήταν ιδιαίτερα επικίνδυνα, καθώς ο ηγέτης των βοοειδών θα μπορούσε να αποστασιοποιηθεί ή να διαταραχθεί από πλωτά συντρίμμια, προκαλώντας χάος και πιθανό πνιγμό.
- Συγκρούσεις με τους ιθαγενείς Αμερικανούς: Οι συναντήσεις με τους ντόπιους Αμερικανούς, ειδικά στην ινδική επικράτεια (τώρα Οκλαχόμα), ήταν φημισμένα θανατηφόρα.
- Ο καιρός: Οι καουμπόηδες έπρεπε να υπομείνουν ακραίες καιρικές συνθήκες, όπως η θερμότητα, το κρύο και η έντονη σκόνη.
- Ασθένεια: Οι καουμπόηδες κινδυνεύουν να συμβληθούν ασθένειες κατά τη διάρκεια των δίσκων βοοειδών ... συχνά μακριά από την πλησιέστερη πόλη και ποιος ξέρει αν υπήρχε γιατρός εκεί.
- Ατυχήματα: Τα καθαρά ατυχήματα ήταν επίσης ένας κοινός, επαναλαμβανόμενος κίνδυνος.
Καθημερινή ζωή
Οι καουμπόηδες σε δίσκους βοοειδών συχνά ξόδεψαν 14 ώρες στη σέλα, γεγονός που εξηγεί γιατί πολλοί παλαιότεροι καουμπόηδες ήταν bowlegged. Επίσης υπέφεραν από λίγες ώρες ανήσυχου ύπνου και εξαντλητικού, ενδεχομένως επικίνδυνης εργασίας που κυνηγούν και διασώζουν αδέσποτα. Στις περισσότερες μονάδες βοοειδών, υπήρχε ένας καουμπόη για κάθε 250 βοοειδή, που απαιτούσε συνεχή επαγρύπνηση για μηνιαία αμοιβή από $ 30 έως $ 40. Οι καουμπόηδες έπρεπε να Φρουρά εναντίον αρπακτικών (τόσο τα δύο όσο και τα τέσσερα πόδια), τα απομακρυσμένα βοοειδή και τα σφραγίδα τη νύχτα.
Επιβίωση και ανθεκτικότητα
Η ζωή ενός καουμπόη ήταν μια απόδειξη επιβίωσης και ανθεκτικότητας, καθώς έπρεπε να υπομείνουν σκληρές συνθήκες, απειλές και κινδύνους ενώ εργάζονταν σε δίσκους βοοειδών. Οι καουμπόηδες χρειάζονταν μια αίσθηση του χιούμορ, ένα περιπετειώδες πνεύμα, και Πολλή δύναμη και θάρρος για να επιβιώσει στο μονοπάτι. Τα ίδια εδάφη που αγαπούσαν για την υπόσχεση του πλούτου και της ελευθερίας έφεραν επίσης απειλές από κάθε κατεύθυνση. Παρά τις προκλήσεις, οι καουμπόηδες συνέχισαν, βελτιώνοντας τις δεξιότητές τους και Προσαρμογή στις συνεχώς μεταβαλλόμενες συνθήκες της δουλειάς τους.
Συνεργασία με την επιβολή του νόμου
Σε αντίθεση με τη δημοφιλή πεποίθηση, οι καουμπόηδες δεν ζούσαν σε έναν νόστιμο κόσμο της δικής τους κατασκευής. Η ιδέα του καουμπόη ως μοναχικού ranger, που λειτουργεί έξω από το νόμο, είναι ένας μύθος που έχει δημιουργηθεί προσεκτικά από τον λαϊκό πολιτισμό. Η πραγματικότητα είναι ότι οι καουμπόηδες συχνά έπρεπε συνεργαστείτε με την επιβολή του νόμου πρακτορεία για την προστασία των βοοειδών και των μέσων διαβίωσής τους.
Μερικοί διάσημοι καουμπόηδες που συνεργάστηκαν στενά με την επιβολή του νόμου περιλαμβάνουν Wyatt Earp, Wild Bill Hickok, Bat Masterson, Bill Tilghman και Pat Garrett. Μια ομάδα ειρωνικών εραστών του νόμου, οι οποίοι έγιναν οι θρυλικοί αριθμοί στην αμερικανική ιστορία και πολιτισμό. Memorialed σε πολλά βιβλία, ταινίες και τις μπότες καουμπόη πολλών αστέρων.
Σχέση μεταξύ καουμπόηδων και επιβολής του νόμου
Στα τέλη του 1800, Οι Αμερικανοί στρατιώτες και οι βουλευτές τους χρησίμευαν ως αρχές Μεταξύ του ιθαγενούς ινδικού πληθυσμού και των λευκών εποίκων που κινούνται προς τα δυτικά. Οι καουμπόηδες και οι νομοθέτες έπρεπε συχνά να συνεργαστούν για να διατηρήσουν την ειρήνη και την τάξη στις πόλεις των συνόρων. Σε πολλά από αυτά τα μέρη, οι στρατιώτες ήταν το μόνο είδος νόμου. Ως αποτέλεσμα, οι καουμπόηδες μερικές φορές βοήθησαν τους νομοθέτες να συλλάβουν τους απατεώνες και να διατηρήσουν την τάξη στις πόλεις των συνόρων.
Ρόλοι και ευθύνες των καουμπόηδων και των νομοθέτων
Οι καουμπόηδες ήταν υπεύθυνοι για την εκτροφή βοοειδών, τη διατήρηση αγροκτήματος και τη συμμετοχή σε δίσκους βοοειδών. Συχνά έπρεπε να ασχοληθούν με εχθρικές φυλές ιθαγενών αμερικανικών, ληστές και άλλους κινδύνους κατά την εκτέλεση των καθηκόντων τους. Από την άλλη πλευρά, οι νομοθέτες ήταν υπεύθυνοι για την επιβολή του νόμου, την προστασία των πολιτών και τη σύλληψη εγκληματιών. Συχνά αντιμετώπισαν επικίνδυνες καταστάσεις, όπως πυροβολισμούς και συναντήσεις με παράνομους.
Σε ορισμένες περιπτώσεις, Οι καουμπόηδες μεταφέρθηκαν σε ρόλους επιβολής του νόμου. Για παράδειγμα, ο Bat Masterson υπηρέτησε ως κυνηγός βουβάλου και ανιχνευτής πριν γίνει ένας σερίφης, αναπληρωτής στρατάρχης και στρατιωτικός στρατιώτης σε διάφορες πόλεις. Ομοίως, ο Bass Reeves, πρώην σκλάβος, έγινε ένας θρυλικός αναπληρωτής στρατιώτης των ΗΠΑ που εργάστηκε στην ινδική επικράτεια υπό τη δικαιοδοσία του "Hanging Judge" Isaac Parker.
Επιπλέον, οι καουμπόηδες υποβλήθηκαν σε διάφορους κανονισμούς που διέπουν τις δραστηριότητές τους, διαλύοντας περαιτέρω την εικόνα κάθε καουμπόη ως παράνομο. Η εικόνα του μοναχικού καουμπόη που μάχεται ενάντια στην αδικία και τη λειτουργία εκτός του συστήματος, ενώ ήταν δελεαστική, συχνά απέχει πολύ από την αλήθεια.
Ανάγνωση ανάμεσα στα αγροκτήματα: μια ματιά στο queer Wild West
Τα ιστορικά αρχεία από τον 19ο αιώνα συχνά καλύπτονται σε μυστικότητα. Υπονοώντας και όχι ανοιχτά αναγνωρίζοντας τα queer άτομα μεταξύ των ανθεκτικών καουμπόηδων, των ανθεκτικών νομοθέτων και των περιβόητων απατεώνων της Αμερικανικής Άγριας Δύσης. Παρ 'όλα αυτά, οι ενδείξεις είναι εκεί, διάσπαρτα μονοπάτια για όσους είναι αρκετά υπομονετικοί για να ακολουθήσουν. Το γεγονός είναι: υπήρχαν πάντα queer λαοί. Παντού. Και αυτό ισχύει για τα σύνορα της Άγριας Δύσης, όπως και για οποιαδήποτε άλλη περίοδο στην ιστορία. Περίοδος.
Η παρουσία ομοφυλοφιλίας στα αμερικανικά σύνορα
Τα αμερικανικά σύνορα, συχνά ρομαντισμένα ως σφαίρα του τραχιά ατομικισμού και της ηθικής ετεροειδούς, ήταν στην πραγματικότητα ένας χώρος όπου ο Τα όρια της σεξουαλικότητας δεν ήταν τόσο αυστηρά Όπως μπορούμε να φανταστούμε. Η τεράστια έκταση των συνόρων, με τα σαρωτικά τοπία και τους αραιούς αγροτικούς οικισμούς, καλλιεργούσαν ένα μοναδικό κοινωνικό περιβάλλον, ιδιαίτερα μεταξύ των καουμπόηδων, όπου ομοφυλοφιλία και ομοιότητα δεν ήταν μόνο παρόντες, αλλά, σε πολλές περιπτώσεις, έγιναν αποδεκτές.
Ο πολιτισμός του καουμπόη του 19ου αιώνα ήταν ένας κόσμος κορεσμένος με αρρενωπότητα
Τα εικονικά στοιχεία της Αμερικανικής Δύσης ήταν κατά κύριο λόγο αρσενικά, δαπανώντας παρατεταμένες περιόδους σε περιβάλλοντα που κυριαρχούσαν από άνδρες, απομονωμένες από τις γυναίκες. Η απομόνωση και η μη συμβατική φύση της συνοριακής ζωής προωθούσαν την αίσθηση της ελευθερίας σε διάφορες πτυχές της ζωής, συμπεριλαμβανομένης Φύλο και σεξουαλική ελευθερία. Το άγριο δυτικό ήθος για να ζήσει ελεύθερο και απεριόριστο εφαρμόζεται τόσο πολύ στο φύλο και τη σεξουαλική ελευθερία όσο και σε άλλους τομείς της ζωής. Η Παλιά Δύση ήταν πράγματι σύνορα με πολλούς τρόπους, ειδικά σεξουαλικά, καθώς οι άνδρες και οι γυναίκες πήγαν δυτικά για διάφορους λόγους, συμπεριλαμβανομένης της διαφυγής των παρελθόντων τους και της δημιουργίας νέων ταυτότητας. Η αναδυόμενη έρευνα σε σεξουαλικούς προσανατολισμούς στην Παλιά Δύση δείχνει όλο και περισσότερο ότι η ομοφυλοφιλία ήταν πολύ πιο συχνή από ό, τι είχε προηγουμένως θεωρηθεί. Αλλά είναι σημαντικό να καταλάβουμε ότι αυτές οι σχέσεις δεν ήταν πάντα αυστηρά σεξουαλικές. Η ομοιοτροπική, η προτίμηση των μελών του δικού του σεξ σε κοινωνικές και ψυχαγωγικές δραστηριότητες, ήταν επίσης διαδεδομένη.
Πέρα από τους καουμπόηδες, άλλες κοινότητες που κυριαρχούσαν από άνδρες, όπως οι καταγραφείς, οι ανθρακωρύχοι και οι ναυτικοί, πιθανότατα παρουσίασαν παρόμοια δυναμική
Οι σκληρές και απομονωμένες συνθήκες αυτών των επαγγελμάτων απαιτούσαν στενές, συνεταιριστικές κοινότητες όπου οι παραδοσιακοί κοινωνικοί κανόνες θα μπορούσαν να είναι πιο ευέλικτοι. Οι ανθρακωρύχοι και οι καουμπόηδες συχνά εγκαταστάθηκαν σε βολικές συνεργασίες που ονομάζονται "Bachelor Marriages". Όταν οι ανθρακωρύχοι στο στρατόπεδο Angel στη Βόρεια Καλιφόρνια είχαν χορούς, οι μισοί άνδρες θα ντυθούν ως γυναίκες και χορεύουν με το άλλο μισό.
Τι μας λέει η μυθολογία του καουμπόη για αυτή την εικονική φιγούρα και πώς διαμορφώνει την αντίληψή μας για την αμερικανική ιστορία;
Το αμερικανικό σύνορο του 19ου αιώνα ήταν μια από τις πιο ομοφυλοφιλικές περιόδους στην ιστορία της χώρας, σεξουαλικά μιλώντας. Και η οικειότητα που ενυπάρχει στη ζωή του στρατοπέδου ξεπέρασε τις φυλετικές διαφορές, καθώς οι λευκοί άνδρες μοιράζονται φιλικά τις σκηνές, τα τρόφιμα και τις οικονομικές ευθύνες με τους κινεζικούς, αφροαμερικάνους και λατινοαμερικανούς.
Η εμπειρία των συνόρων επέτρεψε επίσης την εξερεύνηση της μη συμμόρφωσης φύλου. Ο ιστορικός Peter Boag ανακάλυψε πολυάριθμες περιπτώσεις ατόμων που ζούσαν ως το αντίθετο φύλο στην Παλιά Δύση, δείχνοντας ότι τόσο τα θηλυκά και τα αρσενικά προς θηλυκό μη συμμόρφωση με το φύλο ήταν πιο συνηθισμένοι από ό, τι αναγνωρίστηκε προηγουμένως. Τα σύνορα παρείχαν την ευκαιρία στους ανθρώπους ξεφύγετε από την αυξανόμενη ακαμψία των ρόλων των φύλων και τις κοινωνικές προσδοκίες στην Ανατολή.
Λίγες σκληρές αποδείξεις, εξακολουθούν να αναλογιστούν
Συγγραφέας και ιστορικός Gregory Hinton έχει αφιερώσει μεγάλο μέρος του έργου του για να εξερευνήσει τις συνεισφορές της κοινότητας LGBT στην ιστορία και τον πολιτισμό της αμερικανικής Δύσης. Έχει γράψει για την ιστορία των ομοφυλόφιλων rodeos, της φιλίας του Buffalo Bill με τη γαλλική καλλιτέχνη Rosa Bonheur και τον συγγραφέα Oscar Wilde και άλλα θέματα που σχετίζονται με το Κοινότητα LGBT στη Δύση.
Ιστοριογράφος Πέτρος Μπόγκ Από το Πανεπιστήμιο του Κολοράντο επεσήμανε ότι η κοινωνία δεν χαρακτήρισε πραγματικά τους ανθρώπους ως ομοφυλόφιλους ή ετεροφυλόφιλους μέχρι το μεγαλύτερο μέρος του 19ου αιώνα και δεν ήταν μέχρι τον 20ό αιώνα ότι οι ταυτότητες αυτές κρυσταλλώθηκαν. Ωστόσο, η αναδυόμενη έρευνα σε σεξουαλικούς προσανατολισμούς στην Παλιά Δύση δείχνει όλο και περισσότερο ότι η ομοφυλοφιλία ήταν πολύ πιο κοινή από ό, τι είχε προηγουμένως θεωρηθεί. Ακόμη και για τους άνδρες που δεν θα είχαν αναγνωριστεί ως queer. Ελλείψει γυναικών, ειδικά σε ορισμένα απομακρυσμένα μέρη της Δύσης, οι σχέσεις του ίδιου φύλου συχνά χρησίμευαν ως ρεαλιστική λύση στη μοναξιά.
Επιπλέον, η επιρροή των ιθαγενών αμερικανικών πολιτισμών δεν μπορεί να παραβλεφθεί. Οι πηγές υποδεικνύουν ότι οι ντόπιοι Αμερικανοί εξέτασαν την ομοφυλοφιλία σε πολύ πιο θετικό φως και γνωρίζουμε ότι πολλά έθνη και φυλές αγκάλιασαν δύο πνεύματα ως αναπόσπαστα μέρη της κοινωνικής τους δυναμικής. Μία από τις πιο γνωστές περιπτώσεις ενός ομοφυλόφιλου άνδρα εκείνη τη στιγμή, Sir William Drummond, υπογραμμίζει τη δελεαστική πιθανότητα δύο πνεύματα Μπορεί να έχει επηρεάσει την παράξενη κουλτούρα στην Άγρια Δύση, επειδή ο μακροπρόθεσμος συνεργάτης του Drummond ήταν Γάλλος Καναδός κυνηγός και πιθανότατα θα είχε καταλάβει την εξουσία και τον σκοπό των δύο πνευματικών στοιχείων μέσα στις φυλές και τις κοινότητες της Native American.
Ο ρόλος της απομόνωσης και της συντροφιάς στον πολιτισμό του καουμπόη
Η απομόνωση και η συντροφιά διαδραμάτισαν σημαντικούς ρόλους στην κουλτούρα του καουμπόη στα δυτικά σύνορα. Η Άγρια Δύση ήταν ένας τόπος όπου οι παραδοσιακοί κοινωνικοί κανόνες και συμβάσεις συχνά απορρίφθηκαν υπέρ της πρακτικότητας και της επιβίωσης. Οι μεγάλες περιόδους απομόνωσης, σε συνδυασμό με την ανάγκη για συντροφιά, δημιούργησαν ένα περιβάλλον όπου η ομοφυλοφιλία θα μπορούσε να υπάρχει, ακόμη και αν δεν συζητήθηκε ανοιχτά.
Ιστορικός καουμπόι Τζιμ Γουίλκε έχει επισημάνει πολλά στοιχεία της κουλτούρας του καουμπόη που θα μπορούσαν να υποστηρίξουν αυτήν την ιδέα. Μια τέτοια παράδοση είναι ο χορευτικός χορευτής όλων των αρσενικών, ο οποίος ήταν μια κοινή μορφή ψυχαγωγίας μεταξύ των καουμπόηδων. Αυτοί οι χοροί συχνά περιλαμβάνουν άνδρες που χορεύουν μαζί ελλείψει γυναικών. Ενώ αυτό μπορεί να προέκυπτε από την απλή αναγκαιότητα της έλλειψης γυναικών συντρόφων, θα μπορούσε επίσης να θεωρηθεί ως δείκτης μιας κουλτούρας που ήταν περισσότερο αποδεκτός από τις σχέσεις του ίδιου φύλου.
Μια άλλη ένδειξη πιθανής αποδοχής της ομοφυλοφιλίας στην κουλτούρα του καουμπόη είναι η κοινή πρακτική της ανταλλαγής bedrolls. Όταν ταξιδεύουν ή εργάζονται στην περιοχή, οι καουμπόηδες συχνά κοιμούνται σε κοντινή απόσταση, με δύο άνδρες να μοιράζονται ένα μόνο κρεβάτι για ζεστασιά και άνεση. Αυτή η πρακτική, γνωστή ως "κύλιση", θα μπορούσε ενδεχομένως να προωθήσει στενές σωματικές και συναισθηματικές σχέσεις μεταξύ των ανδρών.
Θα πρέπει να σημειωθεί ότι είναι δύσκολο να βρεθεί η οριστική απόδειξη της ομοφυλοφιλίας στην κουλτούρα του καουμπόη λόγω της φύσης του ταμπού του θέματος κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου. Ωστόσο, οι λίγοι λογαριασμοί και τα ανέκδοτα που υπάρχουν, σε συνδυασμό με μια ανάλυση του πολιτιστικού περιβάλλοντος, υποδηλώνουν ότι η ομοφυλοφιλία μπορεί να ήταν πιο αποδεκτή και επικρατούσα μεταξύ των καουμπόηδων στα αμερικανικά σύνορα από ό, τι συχνά πιστεύεται.
Ο Queer Cowboys έγινε «παντρεμένος»
Πέρα από τον πραγματισμό, όροι όπως οι "Bachelor Marriages" ή "Boston Warriages" υπονοούν ότι οι ομοφυλοφιλικές σχέσεις είναι ένα αποδεκτό μέρος της ζωής στην Queer Wild West.
Ο όρος "γάμος της Βοστώνης" προέρχεται από το μυθιστόρημα του Henry James 1886 "The Bostonians" και χρησιμοποιήθηκε για να περιγράψει ρυθμίσεις μεταξύ Δύο ανύπαντρες γυναίκες που ζουν μαζί, ανεξάρτητες από τους άνδρες, στα τέλη του 19ου και στις αρχές του 20ου αιώνα. Αυτές οι σχέσεις ήταν κοινές και γενικά αποδεκτές από την κοινωνία και θα μπορούσαν να περιλαμβάνουν ένα συνδυασμό επιχειρηματικής συνεργασίας, καλλιτεχνικής συνεργασίας, φύλου, ρομαντισμού, φιλίας ή ιδεολογικής συμμαχίας.
Στην Άγρια Δύση, οι άνδρες που ασχολούνταν με δραστηριότητες του ίδιου φύλου ήταν Δεν θεωρείται απαραίτητα ως ομοφυλόφιλοι. Η συνοριακή ζωή ήταν μια απομόνωση σε ευρύχωρους χώρους, όπου οι περιορισμοί του πολιτισμού δεν έγιναν αισθητές για την καθημερινή ζωή κάποιου. Σε αυτό το περιβάλλον, οι μη συμβατικοί χαρακτήρες, ο τρόπος ζωής και οι διαφορετικοί τύποι συμπεριφοράς έγιναν πιο συνηθισμένοι και αποδεκτοί. Η ισχυρή πεποίθηση στη ζωή ανεξάρτητα και χωρίς επιβάρυνση από τους κοινωνικούς κανόνες θα μπορούσε να εφαρμοστεί τόσο για τη σεξουαλική ελευθερία όσο και οτιδήποτε άλλο.
Στην Παλιά Δύση, οι καουμπόηδες και οι ανθρακωρύχοι μερικές φορές εγκαταστάθηκαν σε εταιρικές σχέσεις ομοφυλοφίλων, οι οποίες αναφέρονται ως "Bachelor Warriages". Αυτές οι σχέσεις δεν αποθαρρύνθηκαν ή κοίταζαν και συχνά οδήγησαν σε πιο οικείες σχέσεις. Η Άγρια Δύση ήταν σύνορα με πολλούς τρόπους, ειδικά σεξουαλικά, και οι άνδρες και οι γυναίκες πήγαν δυτικά για διάφορους λόγους, συμπεριλαμβανομένης της διαφυγής του παρελθόντος και της δημιουργίας νέων ταυτοτήτων. Μερικές φορές αυτές οι ταυτότητες διέσχισαν τα φύλα και περιελάμβαναν εκπληκτική υποκίνηση και απίστευτα ανώνυμα που διατηρήθηκαν για ολόκληρες τις ζωές.
Αγάπη ποιήματα και queer συνδέσμους
Ο ποιητής καουμπόη, Charles Badger Clark Jr., έγραψε ένα συγκινητικό ποίημα το 1895 με τίτλο "The Lost Pardner". Τα λόγια του, που ήταν γεμάτα με πόνο λαχτάρα για έναν σύντροφο καουμπόη, υποδηλώνουν μια σχέση που ξεπερνά την απλή φιλία. Ο στίχος του είναι ένας από τους πιο οδυνηρούς δείκτες της ύπαρξης σχέσεων queer κατά τη διάρκεια της εποχής του Cowboy.
Ιστοριογράφος Clifford Westermeier βρήκε ένα Limerick που υπονομεύει την ομοφυλοφιλική οικειότητα μεταξύ των Cowboys, υποδηλώνοντας όχι μόνο την παρουσία ομοφυλοφιλικής οικειότητας στα σύνορα δυτικά αλλά και μια μεγαλύτερη κουλτούρα σεξουαλικής ασάφειας.
Καθώς ταξιδεύουμε μέσα από το τραχύ τοπίο της Άγριας Δύσης, καταλαβαίνουμε ότι αυτός ήταν ένας κόσμος τόσο διαφορετικός και πολύχρωμος όσο κάθε άλλος. Η κληρονομιά των queer Cowboys χρησιμεύει ως ισχυρή υπενθύμιση αυτής της ποικιλομορφίας, μια απόδειξη για την ανθεκτικότητα των ατόμων που τόλμησαν να αψηφούν τους κανόνες της εποχής τους. Οι ιστορίες τους, κάποτε περιπλανιές σε μυστικότητα, τώρα λάμπουν έντονα, φωτίζοντας την αλήθεια της Άγριας Δύσης: ένα μέρος όπου ο καθένας θα μπορούσε να κάνει το σημάδι τους, ανεξάρτητα από το ποιος αγαπούσε.
Charles Badger Clark Jr. και "The Lost Pardner"
Charles Badger Clark Jr. (1883-1957) ήταν Αμερικανός ποιητής καουμπόη και ο πρώτος ποιητής του Νότου Ντακότα. Αυτός ήταν Γεννήθηκε στην Albia, Αϊόβα, και εν συντομία παρακολούθησε το Πανεπιστήμιο Dakota Wesleyan. Κλέπτης πέρασε χρόνο στην Κούβα και την Αριζόνα Πριν εγκατασταθεί κοντά στην οικογένειά του στη Νότια Ντακότα. Είναι γνωστός για τη διαμόρφωση της ποίησης της Παλιάς Δύσης με εντυπωσιακές εντυπώσεις της ζωής του καουμπόη. "Το χαμένο Pardner"Είναι ένα από τα πιο διάσημα ποιήματα του Clark, που γράφτηκε το 1895. Το ποίημα θρηνεί το θάνατο του συνεργάτη ενός καουμπόη και εκφράζει ένα βάθος συναισθηματικής οικειότητας που προτείνει μια ρομαντική σχέση.
Το χαμένο Pardner
Sir William Drummond Stewart
Sir William Drummond Stewart (1795-1871) ήταν σκωτσέζος τυχοδιώκτης και βρετανός στρατιωτικός αξιωματικός που ταξίδεψε εκτενώς στην αμερικανική Δύση κατά τη δεκαετία του 1830. Παρά το γεγονός ότι παντρεύτηκε, ο Stewart εισήλθε σε σχέση ομοφυλοφίλων με τον Antoine Clement, ένας γάλλος καναδικός κυνηγός, ο οποίος διήρκεσε για σχεδόν μια δεκαετία.
Αντόϊν Κλήμης ήταν ο γιος ενός γαλλικού καναδικού πατέρα και μιας ινδικής μητέρας Cree. Ήταν ένας εξειδικευμένος κυνηγός και ένας πνευματικός νεαρός άνδρας. Ο Stewart συναντήθηκε για πρώτη φορά με τον Antoine στο Rendezvous του 1833 και έγιναν φίλοι και από τότε. Η σχέση τους περιγράφεται λεπτομερώς στα δύο αυτοβιογραφικά μυθιστορήματα του Stewart, "Altowan, ή περιστατικά ζωής και περιπέτειας στα βραχώδη βουνά" (1846) και "Edward Warren" (1854).
Ο Stewart επέστρεψε στη Σκωτία και το Murthly Castle τον Ιούνιο του 1839 με τον Antoine Clement, και το ζευγάρι έζησε στο Dalpowie Lodge ενώ διασκεδάζει στο κάστρο Murthly. Ο Stewart αρχικά αναφέρθηκε στον Clement ως valet του, τότε ως ποδοσφαιριστής του, για να εξηγήσει την παρουσία του.
Η σχέση τους ήταν μέρος ενός ευρύτερου πλαισίου ομοιοποριακότητας και ομοφυλοφιλικών δεσμεύσεων που άνθισαν στο εμπόριο γούνας Rocky Mountain κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του 1830. Η Αμερικανική Δύση παρείχε ένα χώρο όπου οι άνδρες όπως ο Stewart θα μπορούσαν να ζήσουν τις ζωές που ήθελαν χωρίς το στίγμα που συνδέεται με την ομοφυλοφιλία.
Ο Alfred Jacob Miller, Αμερικανός καλλιτέχνης που συνόδευε τον Stewart στα ταξίδια του, περιλάμβανε τον Antoine σε διάφορες σκηνές και έκανε τουλάχιστον δύο πορτρέτα κατά τη διάρκεια της αποστολής, ένα από τα οποία ήταν Ένα διπλό πορτρέτο με τον Stewart.
Χάρι Άλεν
Έχετε ακούσει ποτέ Χάρι Άλεν; Γεννημένος το 1882, ο Χάρι ήταν Αμερικανός τρανσέξουαλ από τον Ειρηνικό Βορειοδυτικό που έζησε μεγάλο μέρος του Η ζωή ανοιχτά ως άντρας. ΕΝΑ περιβόητη φιγούρα Στις αρχές της δεκαετίας του 1900, ο Χάρι εργάστηκε σε ακατέργαστες δουλειές όπως ένα Farmhand, μπάρμαν, καουμπόη και bootlegger. Και ο Άλεν δεν ήταν ένας συνηθισμένος καουμπόη. Τα εκμεταλλεύματά του ξεπέρασαν την εξημέρωση του άγριου Broncos. Ήταν ένας bootlegger, ένας καυγατζής, ένας σκληρός πότης και ένας υποκινητής όλων των ειδών. Ήταν ο επιτομή ενός φραγκοστάτη, συχνά αφήνοντας ένα μονοπάτι του χάους στο πέρασμά του.
Ο Άλεν γεννήθηκε στην Ιντιάνα και μετακόμισε με τους γονείς τους στη Δυτική Ουάσινγκτον τη δεκαετία του 1890. Αυτοί γέννησαν έναν γιο στην πρώιμη ζωή τους. Ο Allen ντυμένος με αιχμηρά κοστούμια, καπέλα και δερμάτινα παπούτσια και ήταν γνωστό για την εμφάνισή τους. Ήταν ένας εξειδικευμένος καυγατζής μπαρ, shooter τέχνασμα και γυναίκα, γνωστή για την ύπαρξη πολλών εταίρων ανά πάσα στιγμή.
Στα τέλη του αιώνα, στα άγρια τοπία του Βορειοδυτικού Ειρηνικού, η φήμη του Allen έφτασε στο αποκορύφωμά της. Οι εφημερίδες κάλυπταν συχνά τα εκμεταλλεύματα του Allen, τόσο αγαπώντας όσο και μισώντας τους. Τον Μάρτιο του 1902, ο Άλεν συνελήφθη μετά από μια νεαρή γυναίκα αξιοσέβασης προέλευσης, αυτοκτόνησε αφού ανακάλυψε ότι ο "Χάρι Λίβινστοουν" ήταν γυναίκα. Περισσότερες ιστορίες για αυτούς εμφανίστηκαν στο Seattle Star, Bamberg Harold και Yakima Herald, μεταξύ άλλων. Το διαβόητο πρόσωπο του Allen φάνηκε να συλλαμβάνει το ίδιο το πνεύμα των άγριων, αχαλίνωτων δυτικών συνόρων.
Το 1908, οι Seattle Sunday Times πραγματοποίησαν μια συνέντευξη που θα σοκάρει την περιοχή και θα αμφισβήτησε τους κοινωνικούς κανόνες. Ο Άλεν αποκάλυψε: "Δεν ήθελα να είμαι κορίτσι, δεν αισθάνθηκα σαν κορίτσι και ποτέ δεν έμοιαζε με κορίτσι ... Σχεδίασα την ιδέα να φτιάξω τον εαυτό μου." Η κάλυψη του Allen σε χαρτιά σε ολόκληρη τη χώρα προκάλεσε μια φρενίτιδα από περιοχή σε περιοχή.
Το 1912, η αστυνομία του Πόρτλαντ συνέλαβε τον Allen και τον Isabelle Maxwell, έναν γνωστό σεξουαλικό εργαζόμενο. Υποψιάζοντας τη συμμετοχή του Allen στη Λευκή Σκορβία, η οποία πρόσφατα ποινικοποιήθηκε. Ο ομοσπονδιακός αξιωματικός Charles Pray αναγνώρισε τον Allen από μια προηγούμενη συνάντηση. Μετά την ακρόαση που προσεύχεται να χρησιμοποιήσει το όνομα της γέννησής του, ο Allen ομολόγησε: "Δεν είμαι ο Χάρι Άλεν, είμαι ο Nell Pickerell και έχω ζήσει ως άνδρας για πάνω από 12 χρόνια". Μια αποκάλυψη που συγκλόνισε τις τοπικές αρχές που παρατήρησαν ότι η μεταμφίεση του Allen, πλήρης με βαθιά φωνή και αρσενικό βάδισμα, ήταν άψογη. Ενώ οι ομοσπονδιακές κατηγορίες της λευκής δουλείας έπεσαν, ο Allen καταδικάστηκε για την Vagrancy για cross-dressing και καταδικάστηκε σε 90 ημέρες στη φυλακή.
Καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής τους, ο Άλεν βρισκόταν μέσα και έξω από τη φυλακή για διάφορα αδικήματα, όπως κλοπή, Vagrancy, Bootlegging και Brawling. Και Η ζωή του Χάρι ήταν πολύ συνηθισμένη. Γεμάτο με σκάνδαλο και ίντριγκα, καθώς έσκαψαν κυρίες, μπάτσους και σιγουρευτούν ότι η πλευρά της ιστορίας ήταν είδε και ακούστηκε. Η ύπαρξή του αμφισβήτησε τις αντιλήψεις της κοινωνίας και παρά τις προκλήσεις που αντιμετώπισαν, ο Χάρι Άλεν έζησε μια ζωή που αψήφησε τους κοινωνικούς κανόνες και έθεσε τις βάσεις για τα σύγχρονα trans εικονίδια να ζήσουν την αλήθεια τους. Πέθανε από συφιλιτική μηνιγγίτιδα σε - έναν πρόωρο θάνατο σε ηλικία μόλις 42 ετών.
Ρατσιστική φαντασία του ίσου, λευκού καουμπόη
ο ιδέα του καουμπόη Ως σύμβολο της λευκής αρρενωπότητας του Virile είναι προβληματικό για διάφορους λόγους. Πρώτον, διαιωνίζει το στερεότυπο του αμερικανικού καουμπόη ως ευθεία, λευκός άνδρας στις ταινίες του Χόλιγουντ, που βοήθησε στην ενίσχυση της δικαιολογίας για επέκταση προς τα δυτικά - Διατήρηση συστημάτων λευκής υπεροχής. Και εκτός αυτού, αυτή η εικόνα απέχει πολύ από την ιστορική πραγματικότητα, Τα εργατικά δυναμικά του καουμπόη ήταν φυλετικά διαφορετικά, με τους Αφροαμερικανούς, τους Ισπανούς και τους Ιθαγενείς Αμερικανούς να αποτελούν σημαντικούς αριθμούς. Το δοχείο τήξης διαφόρων εθνοτήτων και φυλών στο εργατικό δυναμικό του Cowboy είναι ζωτικής σημασίας για τη διαφοροποίηση των συμβόλων που δημιουργούνται από τον λαϊκό πολιτισμό και την πραγματική ανθρώπινη εμπειρία που διαμόρφωσε τη συλλογική ταυτότητα του καουμπόη.
Οι καουμπόηδες ήταν κάποτε οι Outcasts της Βικτωριανής Αμερικανικής Εταιρείας. Ιστορικά, οι καουμπόηδες τείνουν να είναι φτωχοί νομάδες, έτσι ώστε το αγρόκτημα και οι δίσκοι βοοειδών να προσελκύουν πολλά Μαύρο, ισπανόφωνος, ιθαγενής και κινέζικα κάτοικοι της Αμερικανικής Δύσης. Οι πρώτοι καουμπόηδες ήταν ισπανοί Vaqueros, που εισήγαγαν τα βοοειδή στο Μεξικό αιώνες νωρίτερα. Οι ιστορικοί εκτιμούν ότι μεταξύ 20 και 25% των καουμπόηδων στην αμερικανική Δύση ήταν Αφροαμερικανός. Οι Αφροαμερικανοί καουμπόηδες διαδραμάτισαν σημαντικό ρόλο στην ανάπτυξη της Δύσης, καθώς πολλοί είχαν αποκτήσει δεξιότητες στο χειρισμό των βοοειδών κατά τη διάρκεια της περιόδου δουλείας και συνέχισαν να χρησιμοποιούν αυτές τις δεξιότητες ως ελευθερωμοί μετά το τέλος του εμφυλίου πολέμου. Πολλοί συμμετείχαν σε μεγάλες μονάδες βοοειδών από το Τέξας στις αποθήκες των σιδηροδρόμων στο Κάνσας και πέραν αυτού. Ωστόσο, οι δημοφιλείς ταινίες και η λογοτεχνία συχνά αποτυγχάνουν να μεταδώσουν την διαφορετική φύση των δυτικών συνόρων, οδηγώντας σε μια λοξή αντίληψη της εικόνας του καουμπόη.
Η εικόνα του καουμπόη ως σύμβολο της λευκής αρρενωπότητας Virile διαιωνίζει την τοξική αρρενωπότητα και τη λευκή ευθραυστότητα. Ο μύθος του καουμπόη έχει χρησιμοποιηθεί από πολιτικούς για να προωθήσει την εικόνα του καουμπόη ως αληθινά Αμερικανός: σκληρό, αρσενικό και λευκό. Αυτή η εικόνα έχει χρησιμοποιηθεί ως σύμβολο εξουσίας και αποκλεισμού, υποδηλώνοντας ποιος είναι ένας "πραγματικός" Αμερικανός και ποιος δεν είναι. Η εικόνα του Aryan Cowboy είναι μέρος της άνοδος τόσο του διαχωρισμού όσο και του ρατσισμού κατά των μεταναστών, καθιστώντας την επικίνδυνη κληρονομιά.
Αφροαμερικανοί καουμπόηδες: μη αναγνωρισμένοι πρωταθλητές της Δύσης
Ιθαγενείς καουμπόηδες: Οι ιππείς της Βόρειας Αμερικής
Κατά τη διάρκεια του 19ου αιώνα, οι καουμπόηδες εργάστηκαν κοντά σε αυτόχθονες πληθυσμούς και πολλοί υιοθετημένοι και προσαρμοσμένους ιθαγενείς πρακτικές.
Κτηνοτροφία
Οι Cowboys ήταν υπεύθυνοι για την εκτροφή και την οδήγηση βοοειδών στην αγορά, ένα έργο που απαιτούσε γνώση της κτηνοτροφίας. Η παράδοση του καουμπόη του ranching κληρονόμησε τα ισπανικά και μεξικάνικα vaquero, ο οποίος εισήγαγε τα βοοειδή στο Μεξικό αιώνες νωρίτερα. Η ανάγκη κάλυψης τεράστιων αποστάσεων οδήγησε στην ανάπτυξη μοναδικών τεχνικών και εργαλείων, όπως Το Lasso, τα οποία χρησιμοποιήθηκαν για να πιάσουν και να ελέγχουν τα βοοειδή.
Οι αυτόχθονες πληθυσμοί της Βόρειας Αμερικής φέρουν μια κληρονομιά που είναι γεμάτη σε βαθιές σχέσεις με τη φύση και τα ζώα. Μεταξύ αυτών, αρκετές φυλές διακρίθηκαν στην ιππασία και τα βοοειδή που τείνουν, αντικατοπτρίζοντας τα χαρακτηριστικά που συνδέουμε τώρα με τους Cowboys. Και ενώ είναι δύσκολο να καθοριστεί ακριβείς αριθμοί, πολλοί καουμπόηδες της Native American εργάστηκαν στον κλάδο είτε με μερική απασχόληση είτε ως χέρια πλήρους απασχόλησης. Οι φυλές πεδιάδων, ειδικότερα, έγιναν γνωστές για την εξαιρετική τους ιπποδρομία και τις δεξιότητες χειρισμού των βοοειδών.
Δεξιότητες επιβίωσης
Οι Cowboys έπρεπε να είναι ανθεκτικοί και αυτοδύναμοι, με τις δεξιότητες να φροντίζουν τον εαυτό τους με λίγους πόρους και σπάνια διαθεσιμότητα τροφίμων. Είχαν μια στενή γνώση για το τι είχε να προσφέρει η έρημο και συχνά πέρασε αυτή τη γνώση κάτω από τις γενιές. Βασικές δεξιότητες επιβίωσης, όπως η δημιουργία πυρκαγιάς, η οικοδόμηση καταφυγίων και το κυνήγι απαραίτητο για την επιβίωσή τους.
Η φυλή Comanche, ειδικότερα, ήταν γνωστή για την ιππασία τους. Η ικανότητά τους να επιδρομούν γρήγορα με άλογο τους έκανε μια τρομερή δύναμη, χαράζοντας την κληρονομιά τους στα χρονικά της ιστορίας της Βόρειας Αμερικής. Αλλά οι Comanches δεν ήταν μόνο ιππείς, αλλά και στρατηγικοί, αναπτύσσοντας με διακριτικό τρόπο τις δεξιότητές τους για εδαφικά κέρδη. Αντιπροσωπεύουν τη σύγκλιση της παράδοσης, της ικανότητας και των ενστίκτων επιβίωσης, ενσωματώνοντας την ουσία του πολιτισμού του καουμπόη πριν γίνει mainstream.
Τοπικές γνώσεις
Οι Cowboys έπρεπε να πλοηγηθούν στο τραχύ έδαφος της Αμερικανικής Δύσης, το οποίο απαιτούσε γνώση της γης. Οι αυτόχθονες πληθυσμοί είχαν ζήσει στην περιοχή εδώ και αιώνες και είχαν αναπτύξει βαθιά κατανόηση του περιβάλλοντος. Οι πρώιμοι Ισπανοί ιεραπόστολοι εκπαιδεύονταν οι ντόπιοι Αμερικανοί ως κτηνοτρόφοι, οδηγώντας πολλούς αυτόχθονες λαούς υιοθετήστε το ranching στον τρόπο ζωής τους.
Πνευματικές πεποιθήσεις
Οι καουμπόηδες συχνά απεικονίστηκαν στον λαϊκό πολιτισμό ως λαμπερές ή ηρωικές φιγούρες, αλλά η πραγματικότητα ήταν μακριά από τη λαμπερή. Ο μύθος του καουμπόη είναι μόνο ένα μικρό μέρος της ιστορίας. Η ζωή του Frontier ήταν μια απομόνωση, ευρύχωροι ανοιχτοί χώροι και ένα έντονο ήθος για να ζήσει ελεύθερο και απεριόριστο, το οποίο εφάρμοσε τόσο για το φύλο και τη σεξουαλική ελευθερία όσο και σε άλλους τομείς της ζωής. Ενώ η ομοφυλοφιλία μεταξύ των λευκών προέκυψε από την ήσυχη συναίνεση και μερικές φορές αναγκαιότητα, οι ιθαγενείς αμερικανικοί πολιτισμοί αγκάλιασαν με ενθουσιασμό εναλλακτικά φύλα.
Κουλτούρα δύο πνεύματος
Δύο πνεύματα έχουν τεκμηριωθεί σε πάνω από 130 φυλές ιθαγενών σε κάθε περιοχή της ηπείρου. Αντιπροσωπεύοντας μια μοναδική πνευματική και κοινωνική έννοια της ποικιλομορφίας των φύλων και της ρευστότητας.
Το Dinéh (Navaho) τους καλεί nàdleehé, κάποιος που «μεταμορφώνεται». Η Λακότα (Sioux) τις γνωρίζει ως ως Winkte. Ο Mohave τους καλεί Alyha. Το zuni, Lhamana. Το Ομάχα, Mexoga. Aleut και Kodiak: Achnucek. Και ο Zapotec τους καλεί Ira 'Muxe, ενώ Το Cheyenne τους γνωρίζει ως Αυτός είναι ο άνθρωπος.
Μακριά από την περιθωριοποίηση, δύο πνεύματα κατέλαβαν βασικούς ρόλους στις φυλετικές κοινωνίες. Και ενώ εγώΤο T θα ήταν ακατάλληλο να υποθέσω ότι καταλαβαίνω πλήρως την ουσία της ζωής των δύο πνευματικών από την άποψη του αουτσάιντερ, μπορούμε ακόμα να παρατηρήσουμε (και να θαυμάσουμε) τον τρόπο με τον οποίο οι ιθαγενείς κοινότητες επαινούσαν άτομα με μοναδικές ταυτότητες φύλου. Εξυπηρετώντας ως θεραπευτές, καθηγητές και φροντιστές της πολιτιστικής μνήμης της φυλής.
Είναι εύλογο το γεγονός ότι η ευελιξία και η ευελιξία που ενσωματώνονται από δύο πνεύματα διαπερνά τον πολιτισμό του καουμπόη, επηρεάζοντας τον τρόπο ζωής και τις στάσεις τους.
Λοιπόν ... γιατί οι queer λαοί μοιράζονται μια τέτοια αγάπη για τους καουμπόηδες;
Η διαρκή έκκληση του αρχέτυπου του καουμπόη για ΛΟΑΤ Οι άνθρωποι μπορούν να αποδοθούν σε διάφορους παράγοντες:
-
Καουμπόηδες είναι εγγενώς queer με μια άγρια ιστορία - Ξοδεύοντας χρόνο μακριά από συζύγους με wranglers και κτηνοτρόφους, πηγαίνοντας σε περιπέτειες cross -country μέσα από την έρημο, και όλοι ενώ είναι σκονισμένοι πρωτοπόροι που είναι επενδυμένοι σε δέρμα ... έτσι δεν είναι ένας τυπικός ίσιος αρσενικός τρόπος ζωής.
- Οι καουμπόηδες ασχολούνται με το ομοφυλοφιλικό σεξ διατηρώντας παράλληλα την αρρενωπότητα και την κατάστασή τους. Η συναισθηματική συντροφιά και η αμοιβαία παρηγοριά που βρέθηκαν με άλλους άνδρες στο δρόμο οδηγούν στην οικειότητα και την άνεση από το σαλόνι στην ύπαιθρο. Συχνά ανθίζει σε σεξουαλικές σχέσεις που δεν θεωρήθηκαν ως γήινα γεγονότα ή απειλές για τις παραδοσιακές αξίες.
- Η αποδοχή των queer cowboys στην αντι -καλλιέργεια φαίνεται να είναι ένα μεσαίο έδαφος Μεταξύ της υπερ-αρσενικής εικόνας των καουμπόηδων και της πιο έντονης εικόνας των ομοφυλόφιλων.
- Οι μύθοι της Αμερικανικής Παλαιάς Δύσης, με την αύρα της ανθεκτικότητας, του κινδύνου και της περιπέτειας, έχει κάνει έκκληση σε πολλούς ανθρώπους όλα αυτά τα χρόνια, συμπεριλαμβανομένων των ομοφυλόφιλων ανδρών.
- Ο αντίκτυπός τους στην κοινότητα LGBTQ+ ήταν βαθύς, δίνοντάς μας ήρωες που στάθηκαν ψηλοί μπροστά στις αντιξοότητες, ενώ αψηφούν τους κοινωνικούς κανόνες.
Αρρενωπότητα και ρόλοι φύλου
ο αρχέτυπο καουμπόη έχει από καιρό συσχετιστεί με ανθεκτικότητα, δύναμη και αρρενωπότητα, οι οποίες είναι ιδιότητες που πολλοί άνθρωποι LGBTQ+ έπρεπε να ενσωματώσουν να επιβιώσουν σε δύσκολες στιγμές. Επίσης ... σεξ. Duh. Οι καουμπόηδες είναι καυτοί, προφανώς. Αλλά ιστορικά μιλώντας, οι καουμπόηδες συχνά απομονώθηκαν από τις γυναίκες και ζούσαν σε στενές κοινότητες που κυριαρχούσαν από άνδρες, οι οποίες μπορεί να έχουν οδηγήσει στην ανάπτυξη σεξουαλικών σχέσεων ανδρών-αρσενικών που εκφράστηκαν από «αναγκαιότητα» όσο και μια βιολογικά οδηγημένη επιθυμία για τους άνδρες. Στη συνέχεια, υπάρχουν τα ρούχα και ο τρόπος ζωής του καουμπόη, τα οποία συχνά περιλάμβαναν δερμάτινα, σφιχτά τζιν και πολύ περισσότερο χρόνο με άλλους άνδρες. Όλες οι μεγάλες κάρτες κλήρωσης για LGBTQ+ λαοί που γεμίζουν με τραχιά γοητεία.
Στο πλαίσιο των ομοφυλόφιλων rodeos, το αρχέτυπο του καουμπόη Επιτρέπει στους ομοφυλόφιλους να αγκαλιάσουν την αρρενωπότητά τους και να προκαλέσει το στερεότυπο ότι οι queer άνδρες δεν έχουν δύναμη και ανθεκτικότητα. Σημαίνει αυτά "εικονίδια αρσενικού στυλ για ομοφυλόφιλους άντρες"Επεκτείνεται πολύ πέρα από τη μόδα, σε χώρους όπου γιορτάζεται ο αρσενικός καουμπόη και η αλληλεπίδραση μεταξύ του κανονιστικού αρσενικού καουμπόη και του ανατρεπτικά ομοφυλόφιλου δημιουργεί ένα μοναδικό περιβάλλον.
Συμβολισμός και πολιτιστική σημασία
Ο καουμπόη έχει γίνει σύμβολο αμερικανικών αξιών και virile αρρενωπότητα. Συχνά χρησιμοποιείται για να καθορίσει ποιος μπορεί και δεν μπορεί να θεωρηθεί ως "πραγματικός" Αμερικανός. Αγκαλιάζοντας αυτό το αρχέτυπο, τα άτομα LGBTQ+ προκαλούν αυτές τις υποθέσεις και δημιουργούν μια πιο περιεκτική κατανόηση της αμερικανικής ταυτότητας.
Οι ομοφυλόφιλοι καουμπόηδες έχουν επίσης φετιχοποιηθεί στην τέχνη και την πορνογραφία, αλλά το Κοινότητα Queer Rodeo Προσφέρει μια αυθεντική αναπαράσταση των ατόμων LGBTQ+ που ζουν τον τρόπο ζωής του Cowboy. Αυτή η κοινότητα αγκαλιάζει και τα δύο άκρα του αμερικανικού πολιτιστικού φάσματος, συνδυάζοντας το Cowboy τρόπος ζωής με queer ταυτότητα.
Ιστορικό πλαίσιο
Το ιστορικό πλαίσιο των καουμπόηδων και των σχέσεών τους με άλλους άνδρες συνέβαλε στη διαρκή έκκληση του αρχέτυπου για άτομα LGBTQ+. Μερικοί ιστορικοί σημείωσαν ότι οι καουμπόηδες ήταν συχνά ομοφυλόφιλοι ή αμφιφυλόφιλοι άνδρες που μετακόμισαν από την πόλη στη χώρα για να ξεφύγουν από τις διώξεις. Αυτή η ιστορική σχέση μεταξύ Cowboys και LGBTQ+ ατόμων προσθέτει ένα στρώμα αυθεντικότητας στην έκκληση του αρχέτυπου.
Συμπερασματικά, το αρχέτυπο του Cowboy διατηρεί μια διαρκή έκκληση για άτομα LGBTQ+ λόγω των συσχετίσεών του με την αρρενωπότητα και τη δύναμη, την πολιτιστική του σημασία και τον συμβολισμό, την εκπροσώπησή του στα μέσα ενημέρωσης και το ιστορικό του πλαίσιο. Αγκαλιάζοντας το αρχέτυπο του καουμπόη, τα άτομα LGBTQ+ προκαλούν παραδοσιακές έννοιες της αρρενωπότητας, της σεξουαλικότητας και της αμερικανικής ταυτότητας, δημιουργώντας μια πιο περιεκτική και ποικίλη κατανόηση του τρόπου ζωής του καουμπόη.
Ο σύγχρονος γκέι καουμπόι
Η Διεθνής Ένωση Gay Rodeo
Ξεχάστε τα γκέι μπαρ στο Τέξας. ο Διεθνής Ένωση Gay Rodeo είναι μια απόδειξη για την παρουσία γκέι καουμπόη πραγματική ζωή. Γιορτάζοντας τον δυτικό τρόπο ζωής, παρέχοντας παράλληλα μια υποστηρικτική κοινότητα για τους LGBTQ+.
Ένα νέο σύνορο: Η γένεση του IGRA
Το IGRA δεν γεννήθηκε σε κενό. Η ίδρυσή του ήταν μια απάντηση στην ανάγκη για ένα ασφαλές χώρο όπου τα άτομα LGBTQ+ θα μπορούσαν να εκφράσουν την αγάπη τους για τον δυτικό τρόπο ζωής χωρίς φόβο προκατάληψης ή διακρίσεων. Οι ρίζες του IGRA μπορούν να ανιχνευθούν στα τέλη της δεκαετίας του 1970, μια εποχή που η κοινότητα LGBTQ+ αγωνιζόταν για αναγνώριση και αποδοχή στην κοινωνία. Μεταξύ της ντίσκο, επειδή προτεραιότητες.
Το IGRA: Περισσότερο από ένα rodeo
Το IGRA δεν είναι μόνο για rodeos. Πρόκειται για την κοινότητα, την αποδοχή και τον εορτασμό της ποικιλομορφίας. Πρόκειται για την κατάρρευση των φραγμών και τα προκλητικά στερεότυπα από τα χωριά σε πόλεις και πόλεις γύρω από τις ΗΠΑ. Πρόκειται για την εμφάνιση ολόκληρου του κόσμου ότι οποιοσδήποτε, ανεξάρτητα από τον σεξουαλικό τους προσανατολισμό ή την ταυτότητα του φύλου, μπορεί να είναι καουμπόη ή αγελάδα.
The Igra Rodeo: Μια γιορτή της ποικιλομορφίας και της ικανότητας
Το IGRA rodeo είναι ένα μοναδικό θέαμα, ένα μείγμα παραδοσιακών εκδηλώσεων Rodeo με μια συστροφή της συμμετοχής και της αποδοχής. Οι συμμετέχοντες ανταγωνίζονται σε διάφορες εκδηλώσεις, από την ταύρο και την πάλη προς την πάλη μέχρι το βαρέλι αγωνιστικά και τα κατσίκα, κάθε εκδήλωση που παρουσιάζει την ικανότητα και το θάρρος των ανταγωνιστών.
Ο ρόλος του IGRA στην υπεράσπιση και την εκπαίδευση
Το IGRA δεν είναι μόνο για rodeos. Πρόκειται επίσης για την υπεράσπιση και την εκπαίδευση. Ο οργανισμός εργάζεται ακούραστα για να προωθήσει την κατανόηση και την αποδοχή της κοινότητας LGBTQ+ στην ευρύτερη κοινωνία. Παρέχει επίσης εκπαιδευτικούς πόρους και υποστήριξη για άτομα στην κοινότητα LGBTQ.
Το μέλλον του IGRA
Το μέλλον του IGRA φαίνεται φωτεινό. Με αυξανόμενο αριθμό ατόμων που αναγνωρίζονται ως LGBTQ+, ο οργανισμός είναι έτοιμος να συνεχίσει να αναπτύσσεται και να εξελίσσεται. Το IGRA δεν είναι απλώς μια απόδειξη για την παρουσία ομοφυλόφιλων καουμπόηδων στην πραγματική ζωή. Είναι μια απόδειξη για τη δύναμη της συμμετοχής και της αποδοχής στη διαμόρφωση της κοινωνίας μας.
Η διασταύρωση της αγροτικής και παράξενης ταυτότητας
Καθώς ο συνοριακός τρόπος ζωής εξασθενούσε στα τέλη του 19ου αιώνα, μια νοσταλγία για τους καουμπόηδες εμφανίστηκε σύντομα στην αμερικανική κουλτούρα. Καλλιτέχνες αρέσουν Φρέντερικ Ρέμινγκτον και διασκεδαστές όπως Μπάφαλο Μπιλ Κόντι τους δόξασε μέσω της τέχνης τους και των παραστάσεων της Άγριας Δύσης.
Στις δεκαετίες του 1950 και του 1960, τα γουέστερν ταινιών παρουσίαζαν ηθοποιούς όπως Τζον Γουέιν και Κλιντ Ίστγουντ. Σχεδόν όλες αυτές οι απεικονίσεις απεικόνιζαν τον καουμπόη ως λευκό, ευθύ και αρσενικό. Μαύροι και αυτόχθονες καουμπόηδες, καθώς και γυναίκες καβαλάρηδες, σταδιακά εξαφανίστηκε από την εθνική φαντασία.
Ο σύγχρονος γκέι καουμπόι ζει συχνά στη διασταύρωση αγροτικής και queer ταυτότητας. Αυτή η μοναδική διασταύρωση παρέχει μια πλούσια και ποικίλη προοπτική για το τι σημαίνει να είσαι γκέι καουμπόι στη σύγχρονη κοινωνία.
Προσωπικές ιστορίες γκέι καουμπόη υπογραμμίζουν τις προκλήσεις και τους θριάμβους του να είσαι γκέι καουμπόη. Αυτές οι ιστορίες παρέχουν μια ματιά στη ζωή των ατόμων που περιηγούνται τις ταυτότητές τους σε μια κουλτούρα που συχνά θεωρείται ως συντηρητική.
Στη σύγχρονη κουλτούρα LGBTQ+ παγκοσμίως, ο γκέι καουμπόη συχνά χρησιμεύει ως σύμβολο αντίστασης και ανθεκτικότητας. Παρά τις προκλήσεις που αντιμετωπίζουν, οι γκέι καουμπόηδες συνεχίζουν να χαράζουν χώρους για τον εαυτό τους στον δυτικό τρόπο ζωής.
Για Lazy Nerds και Visual Learners
Gay Cowboys στο YouTube
συμπέρασμα
Το μέλλον των γκέι καουμπόηδων στην κοινωνία και τα μέσα ενημέρωσης είναι πολλά υποσχόμενο. Καθώς η κοινωνία συνεχίζει να εξελίσσεται και να γίνεται πιο αποδεκτή, η αφήγηση του γκέι καουμπόη θα συνεχίσει να επεκτείνεται και να διαφοροποιείται. Από την ιστορική παρουσία τους στα αμερικανικά σύνορα μέχρι την εκπροσώπησή τους στα μέσα ενημέρωσης και την επιρροή τους στην ποπ κουλτούρα, οι γκέι καουμπόηδες έχουν και θα συνεχίσουν να αφήνουν το στίγμα τους τόσο στη δυτική όσο και στην LGBTQ+ κουλτούρα.
Η εξερεύνηση της αφήγησης των γκέι καουμπόη δεν αφορά μόνο την κατανόηση του παρελθόντος, αλλά και τη διαμόρφωση του μέλλοντος. Πρόκειται για την αναγνώριση της ποικιλομορφίας των εμπειριών εντός της κουλτούρας των καουμπόηδων και της κοινότητας LGBTQ+. Έχει να κάνει με την αμφισβήτηση των στερεοτύπων και τη δημιουργία μιας πιο περιεκτικής αφήγησης. Και το πιο σημαντικό, πρόκειται για τον εορτασμό της ανθεκτικότητας και του πνεύματος των γκέι καουμπόηδων, οι οποίοι ήταν πάντα μέρος του τρόπου ζωής των δυτικών συνόρων.
Τελικά, η ιστορία των γκέι καουμπόη είναι μια απόδειξη της δύναμης της αυθεντικότητας και της σημασίας της αναπαράστασης. Είναι μια υπενθύμιση ότι ο καθένας, ανεξάρτητα από τον σεξουαλικό προσανατολισμό ή την ταυτότητά του, έχει μια θέση στην αφήγηση της Αμερικανικής Δύσης. Και καθώς συνεχίζουμε να λέμε αυτές τις ιστορίες, συμβάλλουμε σε μια πιο περιεκτική και ποικιλόμορφη κατανόηση του τι σημαίνει να είσαι καουμπόη.
