Lazy Nerd Explainer: Orientalism in Art History

आलसी नर्ड व्याख्याकार: कला इतिहास में ओरिएंटलिज्म

कला के इतिहास में ओरिएंटलिज्म की खोज

ओरिएंटलवाद को परिभाषित करना

ओरिएंटलिज्म शिक्षाविदों, कलाकारों और लेखकों द्वारा पूर्वी संस्कृतियों, विशेष रूप से मध्य पूर्व, एशिया और उत्तरी अफ्रीका के पश्चिमी प्रतिनिधित्व को शामिल करता है। यह अक्सर इन संस्कृतियों के रोमांटिक, विदेशी और रूढ़िवादी चित्रणों की विशेषता है।

ओरिएंटलवाद का इतिहास

19 वीं शताब्दी में उभर रहा है, उच्च उपनिवेशवाद के एक युग के दौरान, ओरिएंटलिज्म पश्चिमी शक्तियों के लिए अपने स्वयं के संदर्भ बिंदुओं के माध्यम से इन क्षेत्रों को समझने और नियंत्रित करने के लिए एक साधन था। अपने और दूसरों के बीच की तरह ही जैसे कि उनका रास्ता अच्छा, उचित, प्रबुद्ध था और दूसरों के तरीके रहस्यमय, खतरनाक, पेचीदा लेकिन पिछड़े थे। जैसे -जैसे समय बढ़ता गया, अवधारणा न केवल पूर्व के कलात्मक और विद्वानों के चित्रण को शामिल करने के लिए विकसित हुई, बल्कि यह भी अंतर्निहित दृष्टिकोण और विश्वास इन चित्रणों को आकार देना।

एडवर्ड ने कहा और कला में ओरिएंटलिज्म

ओरिएंटलिज्म शब्द ने प्रकाशन के बाद अकादमिक दुनिया में प्रमुखता प्राप्त की एडवर्ड ने कहा ग्राउंडब्रेकिंग बुक, "दृष्टिकोणों, "1978 में। ने कहा कि ओरिएंटलिज्म केवल एक निर्दोष आकर्षण नहीं था, बल्कि सांस्कृतिक साम्राज्यवाद का एक रूप था जिसने रूढ़ियों को समाप्त कर दिया और पश्चिमी श्रेष्ठता के विचार को बढ़ावा दिया। ये मुद्दे आज भी दुनिया में गूंजते हैं। भले ही हम प्रशंसा बनाम की स्वीकार्य सीमाओं को समझते हैं। विनियोग पहले से कहीं बेहतर है, सांस्कृतिक विनियोग काफी शाब्दिक रूप से एक जीवित है, आज तक सांस लेने का मुद्दा है। सभी जटिलता के साथ मानव होने के नाते, और अमानवीय होने के कारण।

ओरिएंटलिज्म: इनकार का एक घूंघट

पूर्वी वास्तविकता को विकृत करना

ओरिएंटलिज्म के सबसे हानिकारक पहलुओं में से एक यह है कि यह पूर्वी दुनिया की वास्तविकता को विकृत करता है। पूर्व के एक आदर्श और रोमांटिक संस्करण पर ध्यान केंद्रित करके, पश्चिमी लोगों ने एक झूठी छवि बनाई है जो पूर्वी संस्कृतियों की वास्तविक जटिलता और विविधता से इनकार करती है। यह इनकार न केवल पूर्व को गलत तरीके से प्रस्तुत करता है, बल्कि पश्चिम में श्रेष्ठता की भावना को भी मजबूत करता है, आगे दोनों दुनिया के बीच विभाजन को उलझाता है।

रूढ़ियों का विमोचन

ओरिएंटलिज्म गैर-पश्चिमी सभ्यताओं की संस्कृति, प्रथाओं और समाज के बारे में कई रूढ़ियों को समाप्त करता है। इन रूढ़ियों में चित्रण शामिल है पूर्व विदेशी, रहस्यमय और कामुक के रूप में, साथ ही साथ पूर्व के चित्रण के रूप में व्यापक रूप से पश्चिम के लिए हीन.

ओरिएंटलिज्म भी गैर-पश्चिमी समाजों में महिलाओं की स्थिति के बारे में रूढ़ियों को समाप्त करता है, उन्हें उत्पीड़ित और पश्चिमी हस्तक्षेप की आवश्यकता के रूप में चित्रित करता है। यह भी दौड़ आधारित है और अक्सर एक बैकहैंड तारीफ के रूप में दिया जाता है। ओरिएंटलिस्ट्स की तरह पूर्वी एशियाई अमेरिकियों के बारे में स्टीरियोटाइप, उदाहरण के लिए, जिन्हें लंबे समय से नर्ड, अपरिपक्व, बच्चे के समान और शिशु के रूप में चित्रित किया गया था। ओरिएंटलिज्म "नोबल सैवेज" के स्टीरियोटाइप के साथ भी जुड़ा हुआ है, जो गलत सिर वाले विचारों में फ़ीड करता है प्राइमिटिविज़्म, जो कि ओरिएंटलिज्म की तरह उपनिवेशवाद और श्वेत वर्चस्व को सही ठहराने के लिए भी इस्तेमाल किया गया था।

शक्ति संरचनाओं को मजबूत करना

ओरिएंटलिज्म और साम्राज्यवाद निकटता से संबंधित हैं। ओरिएंटलिज्म को चित्रित करने की प्रथा है पूर्व विदेशी के रूप में, रहस्यमय, और पश्चिम के लिए हीन, जबकि साम्राज्यवाद विशेष रूप से विस्तारवाद के माध्यम से, शक्ति को बनाए रखने या विस्तार करने की प्रथा है, हार्ड पावर (आर्थिक और सैन्य शक्ति) को नियोजित करना, लेकिन नरम शक्ति (सांस्कृतिक और राजनयिक शक्ति), एक आधिपत्य और अधिक या कम औपचारिक साम्राज्य को स्थापित करना या बनाए रखना भी है।

सांस्कृतिक साम्राज्यवाद साम्राज्यवाद के सांस्कृतिक आयामों को संदर्भित करता है। यह उन प्रथाओं का वर्णन करता है जिसमें एक देश देशों के बीच असमान सामाजिक और आर्थिक संबंधों को बनाने और बनाए रखने के लिए संस्कृति (भाषा, परंपरा और अनुष्ठान, राजनीति, अर्थशास्त्र) को संलग्न करता है।

सांस्कृतिक साम्राज्यवाद या तो किसी विषय की आबादी के जबरन आरोपों या एक विदेशी संस्कृति के स्वैच्छिक गले लगाने के लिए व्यक्त कर सकता है जो प्रमुख संस्कृति का हिस्सा नहीं हैं। दूसरे शब्दों में, जैसा कि एडवर्ड ने कहा बताते हैं, साम्राज्यवाद एक व्यापक अवधारणा है जिसमें इसके आयामों में से एक के रूप में सांस्कृतिक साम्राज्यवाद शामिल है।

ओरिएंटलिज्म का उपयोग गैर-पश्चिमी समाजों को हीन और पश्चिमी हस्तक्षेप की आवश्यकता के रूप में चित्रित करके साम्राज्यवाद को सही ठहराने के लिए किया गया था। एडवर्ड ने कहा उनकी पुस्तक में तर्क दिया "संस्कृति और साम्राज्यवाद"उस साहित्य में" कथा और उभरने और उभरने से अन्य आख्यानों को ब्लॉक करने की शक्ति है, जो लोगों के उपनिवेशवाद का खंडन कर सकता है। इसलिए, ओरिएंटलिज्म का उपयोग दूर की भूमि और लोगों को नियंत्रित करने के लिए किया गया था। कुल मिलाकर, ओरिएंटलिज्म और साम्राज्यवाद निकटता से संबंधित हैं। , ओरिएंटलिज्म का उपयोग साम्राज्यवाद को सही ठहराने और समाप्त करने के लिए किया जा रहा है।

पूर्वी दुनिया के औपनिवेशिक दृष्टिकोण

औपनिवेशिक युग में, ओरिएंटलिज्म ने पूर्वी समाजों पर अपने प्रभुत्व को सही ठहराने के लिए पश्चिमी शक्तियों के लिए एक उपकरण के रूप में कार्य किया। पूर्व को विदेशी, गूढ़ और अंततः हीन के रूप में प्रस्तुत करके, पश्चिमी लोग अपनी साम्राज्यवादी खोज को तर्कसंगत बना सकते हैं। इस दृष्टिकोण ने उन्हें खुद को सेवियर्स के रूप में देखने की अनुमति दी, तथाकथित "पिछड़े" पूर्वी दायरे में सभ्यता और ज्ञान दिया।

ओरिएंटलिज्म ने औपनिवेशिक दृष्टिकोणों को प्रबलित और समाप्त कर दिया पूर्व का कला, साहित्य और सिनेमा सहित विभिन्न साधनों के माध्यम से दुनिया। और टीउन्होंने ओरिएंटलिज्म के 'स्वर्ण युग' को पूर्व की आदर्श छवियों की एक बहुतायत को सामने लाया। इन कार्यों ने अक्सर पूर्वी संस्कृतियों के विदेशी और कामुक पहलुओं पर जोर दिया, जो उन्हें पश्चिम से अलग -अलग रूप में प्रस्तुत करते हैं। पूर्वी दुनिया के इस रोमांटिक दृश्य ने केवल रूढ़ियों को सुदृढ़ करने और पूर्व और पश्चिम के बीच की दूरी को बढ़ाने के लिए, "अन्यता" की भावना को समाप्त करने के लिए सेवा की।

यहाँ कुछ विशिष्ट उदाहरण हैं:

  1. साहित्य: रूडयार्ड किपलिंगकी कविता "द सफेद आदमी का बोझ" (1899) औपनिवेशिक मानसिकता को उदाहरण देता है, पूर्व को असभ्य और पश्चिमी हस्तक्षेप की आवश्यकता के रूप में चित्रित करना मूल लोगों को "सभ्य" करने के लिए।
  2. सिनेमा: फिल्मों की तरह "शेख" (1921) और "अरब के लॉरेंस"(1962) ने ओरिएंटलिस्ट रूढ़ियों को समाप्त कर दिया, पूर्व को विदेशीवाद, खतरे और कामुकता के स्थान के रूप में प्रस्तुत किया, जबकि वीर की धारणा को भी मजबूत किया मग़रिबवासी जो इस क्षेत्र में आदेश और सभ्यता लाता है।
  3. समाचार कवरेज: पश्चिमी मीडिया अभी भी पूर्व को चित्रित करता है, विशेष रूप से मध्य पूर्व, संघर्ष, आतंकवाद और धार्मिक अतिवाद के एक क्षेत्र के रूप में, नकारात्मक रूढ़ियों को मजबूत करना और पश्चिमी हस्तक्षेप को सही ठहराना।

इन उदाहरणों से पता चलता है कि कैसे ओरिएंटलिज्म का उपयोग बाइनरी वर्ल्डव्यू बनाने के लिए किया गया है जो विभाजित करता है "पूरब और पश्चिम," पश्चिम के साथ श्रेष्ठ, तर्कसंगत और सभ्य के रूप में देखा जाता है, जबकि पूर्व को पिछड़े, विदेशी और निरंकुश के रूप में चित्रित किया गया है। इस परिप्रेक्ष्य ने औपनिवेशिक परियोजनाओं को सही ठहराने और पूर्वी दुनिया की पश्चिमी धारणाओं को प्रभावित करने के लिए काम किया है।

एक काल्पनिक पूर्वी दृष्टि

19 वीं शताब्दी के यूरोपीय कला और साहित्य में ओरिएंटलिज्म

कला में ओरिएंटलिज्म

दृष्टिकोणों औपनिवेशिक विस्तार की बुखार की पिच के दौरान चोटी - कल्पना पर कब्जा करना श्रेष्ठ रोमांटिक युग के दौरान। जीन-लियोन गेरेम, यूजेन डेलाक्रोइक्स, और फ्रेडरिक लीटन 19 वीं शताब्दी की शैक्षणिक कला में ओरिएंटलिस्ट आंदोलन के ल्यूमिनेरीज़ थे। उन्होंने कल्पना की गई ओरिएंटलिस्ट दृश्यों को चित्रित करके और जो कुछ भी देखा, उसे ध्यान से चित्रित करके ओरिएंटलिस्ट कला को आकार दिया। विशेष रूप से, Géróme, अपने कामुक, भड़कीले और यौन रूप से स्पष्ट शैली के लिए जाना जाता है.

उनके काम में सामान्य विषयों में विदेशीवाद, कामुकता और रहस्यवाद शामिल हैं कलात्मक प्रतीकवाद। उन्होंने प्रेरणा दी पूर्व का भारतीय, बीजान्टिन, और सहित संस्कृतियों ग्रीको रोमन कला। उन्होंने अपने काम के भावनात्मक प्रभाव को बढ़ाने के लिए यथार्थवाद और गतिशीलता की कमी के साथ अक्सर तपस्वी, दास और बंदियों जैसे विषयों को भी चित्रित किया।

और यहाँ कला इतिहास में ओरिएंटलिज्म के कुछ विशिष्ट, काल्पनिक और विकृत चित्रण हैं:

  1. यूजीन डेलाक्रोइक्सउनके "में अल्जीयर्स की महिलाएं हैं अपार्टमेंट" (1834): इस पेंटिंग में अल्जीरियाई महिलाओं को एक हरम में दर्शाया गया है, जो उन्हें निष्क्रिय और कामुक वस्तुओं के रूप में प्रस्तुत करते हैं। काम को समाप्त करता है पूर्वी महिलाओं की स्टीरियोटाइप विनम्र और विदेशी के रूप में.
  2. जीन-अगस्टे-डोमिनिक इनग्रेस'' तुर्की हम्माम" (1862): यह पेंटिंग तुर्की स्नान में नग्न महिलाओं के एक समूह को दिखाती है, जो उनकी कामुकता और विदेशीवाद पर जोर देती है। काम पूर्व की धारणा को हेदोनिज्म और भोग के स्थान के रूप में पुष्ट करता है।
  3. जीन-लियोन गेरोमे के "स्नेक चार्मर" (1879): यह यूरोपीय ओरिएंटलिस्ट पेंटिंग में एक युवा नग्न लड़के को दर्शाया गया है, जिसमें सांप के आकर्षक प्रदर्शन के साथ बहुत पुराने पुरुषों के एक समूह का मनोरंजन किया गया है। कला विशेषज्ञ लिंडा नोचलिन मानता है कि गेर्मे पूर्वी दुनिया को पेंट करता है जैसे कि यह समय में अटका हुआ है, कभी नहीं बदल रहा है। और डीकपड़े के बिना लड़के को एपिकेट करना उसे कामुक करता है साथ ही गलत विचार को जोड़ते हुए कि पूर्वी संस्कृतियां "पिछड़े" हैं। फ्रेम विजुअल आइडियाज में निर्माण करना जो पूर्वी संस्कृतियों को विदेशी, रहस्यमय और आदिम के रूप में दर्शाते हैं, पश्चिमी श्रेष्ठता को मजबूत करते हैं।

साहित्य में उन्मुखता

पियरे लोटी, गुस्ताव फ्लॉबर्ट और एडवर्ड फिट्जगेराल्ड जैसे लेखकों ने भी ओरिएंटलिस्ट ओवरे में योगदान दिया। उनके कामों में अक्सर पूर्वी सेटिंग्स और पात्रों को चित्रित किया जाता है, जो उन्हें विदेशी और रहस्यमय भूमिकाओं में डालते हैं।

फिट्जगेराल्ड का अनुवाद फारसी रूबैयत पूर्व की पश्चिमी धारणा को आकार देने में विशेष रूप से प्रभावशाली था। फ्लाउबर्ट का Salammbo, प्राचीन कार्थेज में स्थापित एक उपन्यास भी का एक उल्लेखनीय काम है ओरिएंटलिस्ट साहित्य। लोटी के काम, जिनमें शामिल हैं अज़ियाडे और लेस डेसेनचांटेस, पूर्व की पश्चिमी धारणा को आकार देने में भी प्रभावशाली थे।

कुल मिलाकर, उनके कार्यों ने पूर्व के साथ पश्चिमी दुनिया के आकर्षण में योगदान दिया और साहित्य में ओरिएंटलिस्ट आंदोलन को आकार देने में मदद की। इन साहित्यिक चित्रणों ने पूर्व की धारणा को कल्पना और भागने के स्थान के रूप में आगे बढ़ाया, जो वास्तविकता से तलाक हो गया।

काव्य लाइसेंस और कलात्मक लाइसेंस ने विदेशीवाद के पीछे नस्लवादी विचारों को भावनात्मक वजन दिया, जो अन्य लोगों के लिए व्यापक रूप से इस्तेमाल किया जाने वाला औपनिवेशिक बाईवर्ड बन गया ... सबसे अच्छे तरीके से, जाहिरा तौर पर। विदेशी को अपने आप में एक अत्यधिक विवादास्पद शब्द बनाना, यह देखते हुए कि "कोई विदेशी भूमि नहीं हैं, यह यात्री है जो विदेशी है" - रॉबर्ट लुई स्टीवेन्सन।

विदेशी एक ऐसा शब्द है जिसका उपयोग अक्सर लोगों के रोजमर्रा के जीवन को फ्रेम करने के लिए किया जाता है 'हम जैसे' विदेशी, रहस्यमय, क्यूरियोस ... को पहचानने के बजाय ... आप जब आप यात्रा करते हैं तो एक जगह से बाहर होते हैं। एक विचार जिसने बहुत सारे उपनिवेशवादियों को डरा दिया, जो मानते थे कि दुनिया थी उनका सीप ... और यह कि उनका रास्ता सही तरीका था। वास्तव में, वास्तव में। जो वही आवेग है जो आज कई यात्री को परेशान करता है। उन्हें एक ऐसे वातावरण पर नियंत्रण हासिल करने के लिए दांतेदार तरीकों से प्रतिक्रिया करना जो उनका घर नहीं है। जहां वे एक अतिथि हैं। लेकिन मैं पीछे हटा...

तथ्य यह है कि, ओरिएंटलिस्ट कला ज्यादातर थी एक द्विआधारी विश्वदृष्टि को सुदृढ़ करने के लिए उपयोग किया जाता है इसने "पूर्व" और "पश्चिम" को विभाजित किया, "अविकसित" और "आदिम" पूर्व पर पश्चिमी श्रेष्ठता और तर्कसंगतता की धारणा को समाप्त कर दिया। इस परिप्रेक्ष्य ने औपनिवेशिक महत्वाकांक्षाओं का समर्थन किया और यूरोपीय वर्चस्व को उचित ठहराया पूर्व का क्षेत्र।

जपोनिज्म और पश्चिमी कला पर इसका प्रभाव

जप, 19 वीं शताब्दी में पश्चिमी यूरोपीय कलाकारों पर जापानी कला और डिजाइन की लोकप्रियता और प्रभाव का उल्लेख करते हुए एक फ्रांसीसी शब्द, के संदर्भ में महत्वपूर्ण है दृष्टिकोणों जैसा कि यह एक विशिष्ट का प्रतिनिधित्व करता है जापानी संस्कृति और सौंदर्यशास्त्र के साथ आकर्षण। जपोनिज्म ने ओरिएंटलिस्ट प्रभावों पर निर्मित किया जो कि व्यापक थे यूरोपीय नवशास्त्रीय और रोमांटिक कला। यूरोप के लिए जापानी कला और डिजाइन की शुरूआत के बारे में रचना में क्रांतियां, पैलेट, और परिप्रेक्ष्य स्थान, जैसे कलाकारों को प्रभावित करना मोनेट, वान गाग, और Whistler.

जबकि Japonisme ओरिएंटलिज्म के साथ समानताएं साझा करता हैजैसे कि विदेशीकरण पूर्व का संस्कृतियों और पश्चिमी श्रेष्ठता का सुदृढीकरण, यह कुछ पहलुओं में भी भिन्न होता है। जापानी कला इसके अद्वितीय गुणों के लिए सराहना की गई थी और अक्सर पश्चिमी कलात्मक आदर्शों की एक कार्बनिक अभिव्यक्ति के रूप में आत्मसात किया गया था। आधुनिक कला पर जापोनिज़्म का प्रभाव, विशेष रूप से सपाट विमानों पर जोर और चपटा प्रभाव की याद ताजा करती है वुडब्लॉक प्रिंट, आधुनिकतावादी पेंटिंग के लिए केंद्रीय हो गया।

हालांकि, ओरिएंटलिज्म की तरह, जापानी संस्कृति की रूढ़ियों और गलत बयानी को समाप्त करने के लिए जापोनिज़्म की आलोचना की गई है, जिसने पश्चिमी शक्तियों की औपनिवेशिक महत्वाकांक्षाओं का समर्थन किया। समकालीन कलाकार और विद्वान जापोनिज्म की बारीकियों और जटिलताओं और ओरिएंटलिज्म के साथ इसके संबंधों की जांच करना जारी रखते हैं।

20 वीं शताब्दी की शुरुआत में अमेरिकी कला में ओरिएंटलिज्म

जबकि 19 वीं शताब्दी के दौरान यूरोपीय कला में ओरिएंटलिज्म अधिक प्रचलित था, इसका प्रभाव अमेरिकी कला के साथ -साथ कलाकारों की खोज के साथ भी बढ़ा था पूर्व का संस्कृतियों और विदेशी तत्वों को उनके कार्यों में शामिल करना। जेम्स मैकनील व्हिसलर और सहित जॉन सिंगर सार्जेंट, जो दोनों ने पूर्वी संस्कृतियों के तत्वों को अपने चित्रों में शामिल किया। इन कलाकारों ने अक्सर अपने कार्यों में विदेशीवाद और साज़िश को जोड़ने के लिए ओरिएंटलिस्ट थीम का उपयोग किया।

20 वीं सदी में, कला की दुनिया ने ओरिएंटलिज्म को फिर से शुरू करना शुरू कर दिया, अपने उपनिवेशवादी संदर्भों को पूरी तरह से संबोधित किए बिना क्रॉस-सांस्कृतिक कलात्मक प्रभाव पर जोर देना। यह दृष्टिकोण अक्सर यूरोपीय उपनिवेशवादी हिंसा और अधीनता के लिए एक वैचारिक औचित्य के बजाय सौंदर्यशास्त्र के सौंदर्यशास्त्र के रूप में ओरिएंटलिज्म को दर्शाता है।

समकालीन कलाकार, विशेष रूप से पूर्वी संस्कृतियों के लोग, अपने कार्यों में ओरिएंटलिज्म को संबोधित और चुनौती दे रहे हैं, वैकल्पिक कथाओं और दृष्टिकोणों की पेशकश करते हैं जो काउंटर करते हैं यूरोकेंद्रित देखना। इन कलाकारों का उद्देश्य पूर्वी संस्कृतियों की अधिक समावेशी और बारीक समझ पैदा करना है, जो ओरिएंटलिज्म के जटिल ऐतिहासिक और राजनीतिक निहितार्थों को स्वीकार करता है।

कुल मिलाकर, 20 वीं शताब्दी के अमेरिकी कला में ओरिएंटलिज्म के सामाजिक-ऐतिहासिक प्रभावों को पूर्वी विषयों की निरंतर खोज, ओरिएंटलिस्ट ट्रॉप्स की पुनर्व्याख्या, और आसपास की चल रही बहस में देखा जा सकता है औपनिवेशिक संदर्भ और निहितार्थ कला में ओरिएंटलिज्म का।

सिनेमा में ओरिएंटलिज्म

ओरिएंटलिज़्म का उपयोग सिनेमा में विभिन्न तरीकों से किया गया है, अक्सर रूढ़ियों और विदेशीकरण को बनाए रखा जाता है पूर्व का संस्कृतियों। अमेरिकी फिल्मों, विशेष रूप से एक्शन फिल्मों में, ओरिएंटलिज्म को नियोजित किया गया है मध्य पूर्वी पात्रों को आतंकवादियों के रूप में चित्रित करें, नकारात्मक रूढ़ियों को मजबूत करना और "हमें बनाम उन्हें" मानसिकता को बढ़ावा देना। ऐसी फिल्मों के उदाहरणों में "अमेरिकन स्निपर" और "इंडियाना जोन्स" श्रृंखला शामिल हैं।

विज्ञान कथा और भविष्य की फिल्मों में, ओरिएंटलिज्म ने डायस्टोपियन शहरों के दृश्य प्रतिनिधित्व को प्रभावित किया है, अक्सर एशियाई-प्रभावित तत्वों को शामिल किया गया है, जैसा कि फिल्मों में "जैसी फिल्मों में देखा गया है" जैसे ""ब्लेड रनर"यह दृष्टिकोण पूर्वी संस्कृतियों और उनके कथित" अन्यता "के साथ पश्चिमी आकर्षण को दर्शाता है।"औपनिवेशिक सिनेमा ने ओरिएंटलिस्ट विषयों को भी शामिल किया, जो औपनिवेशिक काल्पनिक की पूर्वनिर्धारित सीमाओं के भीतर देशी पात्रों के विकृत और ध्वनिहीन प्रतिनिधित्व को प्रस्तुत करते हैं। इस दृष्टिकोण ने पश्चिमी श्रेष्ठता की धारणा को मजबूत किया और औपनिवेशिक उपनिवेशवादी हिंसा और अधीनता.

समकालीन कलाकारों और फिल्म निर्माताओं ने सिनेमा में ओरिएंटलिज़्म को चुनौती देना शुरू कर दिया है, वैकल्पिक कथाओं और दृष्टिकोणों की पेशकश करते हैं जो काउंटर करते हैं यूरोकेंद्रित देखना। इस बदलाव का उद्देश्य पूर्वी संस्कृतियों की अधिक समावेशी और बारीक समझ पैदा करना और सिनेमा में ओरिएंटलिज्म के जटिल ऐतिहासिक और राजनीतिक निहितार्थों को संबोधित करना है।

ओरिएंटलिज्म रूढ़ियों की आलोचना

ओरिएंटलिज्म में रूढ़िवादिता

ओरिएंटलिज्म के महत्वपूर्ण आलोचनाओं में से एक रूढ़ियों का सुदृढीकरण है। ये चित्रण अक्सर पूर्वी संस्कृतियों के एक-आयामी और विदेशी दृश्य प्रस्तुत करते हैं, जो गलतफहमी और गलत बयानी को समाप्त कर सकते हैं।

  • ओरिएंटलिज्म अक्सर पूर्वी संस्कृतियों को विदेशी, रहस्यमय और कामुक के रूप में चित्रित करता है। यह विभिन्न संस्कृतियों को रूढ़ियों के एक सेट में कम करता है।
  • पूर्व के लोगों को अपवित्र, विनम्र या बर्बर के रूप में चित्रित किया गया है। यह लिंग भूमिकाओं के बारे में रूढ़ियों को बढ़ावा देता है।
  • ओरिएंटलिस्ट कला अक्सर पूर्वी लोगों को विस्तृत, अव्यवहारिक वेशभूषा पहने हुए दिखाती है। यह सांस्कृतिक अंतर को बढ़ाता है।
  • पूर्व में सेट की गई कहानियां सांप चार्मर्स, मैजिक कार्पेट और हरम्स जैसे ट्रॉप्स पर भरोसा करती हैं। यह पूर्वी संस्कृतियों का एक अतिरंजित और काल्पनिक संस्करण प्रस्तुत करता है।

सांस्कृतिक विनियोग

ओरिएंटलिज्म का एक और समालोचना सांस्कृतिक विनियोग का मुद्दा है। पश्चिमी कला में पूर्वी संस्कृतियों के तत्वों के उपयोग की इन तत्वों को संदर्भ से बाहर निकालने और उन्हें इस तरह से पेश करने के लिए आलोचना की गई है जो उनके सांस्कृतिक महत्व की अवहेलना करता है।

  • सुलेख या वास्तुशिल्प विवरण जैसे रूपांकनों को उनके मूल सांस्कृतिक संदर्भ से निकाला जाता है।
  • बुद्ध या हिंदू देवताओं जैसे धार्मिक प्रतीकों का उपयोग सजावट से नहीं किया जाता है, न कि सम्मानपूर्वक।
  • कपड़े और वेशभूषा उनके आध्यात्मिक या सामाजिक अर्थ की परवाह किए बिना पहने जाते हैं।
  • योग या मार्शल आर्ट जैसी सांस्कृतिक प्रथाओं को पश्चिमी स्वादों के अनुरूप संशोधित किया जाता है, न कि पूर्वी परंपराओं के लिए।

प्रजातिकेंद्रिकता

ERIENTALISM को भी नृवंशविज्ञान को बढ़ावा देने के लिए आलोचना की गई है, जो किसी की अपनी संस्कृति की अंतर्निहित श्रेष्ठता में विश्वास है। पूर्वी संस्कृतियों को विदेशी और रहस्यमय के रूप में प्रस्तुत करके, ओरिएंटलिज्म अनजाने में इस विचार को सुदृढ़ कर सकता है कि पश्चिमी संस्कृति "आदर्श" है और अन्य उस आदर्श से विचलन हैं।

  • पश्चिम को तर्कसंगत, आधुनिक और प्रगतिशील के रूप में चित्रित किया गया है। पूर्व को पिछड़े, आदिम और अविकसित के रूप में चित्रित किया गया है।
  • पश्चिमी दृष्टिकोण और मूल्यों को सार्वभौमिक माना जाता है, जबकि पूर्वी दृष्टिकोण को विदेशी के रूप में देखा जाता है।
  • पश्चिम को प्रमुख के रूप में दिखाया गया है; पूर्व को निष्क्रिय के रूप में दिखाया गया है। यह साम्राज्यवाद और उपनिवेशवाद को सही ठहराता है।
  • पश्चिम पूर्व के बारे में ज्ञान प्राप्त करता है; पूर्व रहस्यमय और पश्चिमी अध्ययन की आवश्यकता है।

समकालीन कला में ओरिएंटलिज्म की पुनर्व्याख्या

हाल के वर्षों में, पूर्वी संस्कृतियों के कलाकारों ने ओरिएंटलिज्म को फिर से व्याख्या करना शुरू कर दिया है, इसे रूढ़ियों को चुनौती देने और उनकी सांस्कृतिक विरासत को पुनः प्राप्त करने के लिए एक मंच के रूप में उपयोग किया है। ये कलाकार अक्सर अपने काम में ओरिएंटलिस्ट विषयों को शामिल करते हैं, लेकिन ऐसा करते हैं कि यूरोसेन्ट्रिक परिप्रेक्ष्य की आलोचना करें और सांस्कृतिक समझ को बढ़ावा दें।

  • कलाकारों ने अपने रिडक्टिव प्रकृति को उजागर करने के लिए ओरिएंटलिस्ट छवियों को खत्म कर दिया।
  • पूर्वी आध्यात्मिक विचारों और पूर्वी संस्कृतियों को सशक्त बनाने के लिए समकालीन कार्य पूर्वी आध्यात्मिक विचारों और आइकनोग्राफी पर आकर्षित करते हैं।
  • एक्सोटिफाइड "पूर्वी अन्य" को पूर्वी लोगों के भरोसेमंद, मानवीकृत चित्रण के साथ बदल दिया जाता है।
  • कलाकार पश्चिमी व्याख्याओं पर भरोसा करने के बजाय अपने स्वयं के आख्यानों को पुनः प्राप्त करते हैं।
  • पूर्व में अंतर -पहचान की पहचान कला के माध्यम से की जाती है, ओरिएंटलिस्ट बायनेरिज़ को बाधित करती है।

निष्कर्ष

ओरिएंटलिज्म कई कलाकारों और शैलियों को प्रभावित करते हुए, कला के इतिहास का एक महत्वपूर्ण पहलू रहा है। जबकि इसने रूढ़ियों और सांस्कृतिक विनियोग के निर्माण में योगदान दिया है, इसने समकालीन कलाकारों को इन धारणाओं को चुनौती देने और कई (कई) शिक्षने योग्य क्षणों के माध्यम से सांस्कृतिक आदान -प्रदान को बढ़ावा देने के लिए प्रेरित किया है। जैसा कि हम कला के इतिहास की दुनिया का पता लगाना जारी रखते हैं, ओरिएंटलिज्म के प्रभाव को पहचानना और पूर्वी संस्कृतियों की अधिक समावेशी और बारीक समझ के लिए प्रयास करना महत्वपूर्ण है।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्नों

Orientalism in art evolved throughout history, beginning with its roots in Renaissance art and gaining widespread popularity in the 19th century, particularly in Western Europe 1. Orientalism refers to the imitation or depiction of aspects of the Eastern world by Western artists, writers, and designers 2. The movement covered a range of subjects and genres, from grand historical and biblical paintings to nudes and domestic interiors 3.

During the 19th century, Orientalist art was influenced by European colonial activity, which allowed soldiers, traders, and artists greater access to the places and peoples of the Eastern regions 4. Orientalist paintings often depicted exotic landscapes, harems, bazaars, and ornate domestic interiors, creating a romanticized and stereotypical image of the Middle East and North Africa 5. These images blurred the line between fantasy and reality, reinforcing a binary worldview that divided the "East" and "West" 5.

As time progressed, Orientalism extended to other regions, such as India, China, and Japan, influencing artists and art collectors alike 5. Despite its controversial nature, Orientalism has left a lasting impact on art history and continues to be a subject of study and debate 4.

Orientalism in art history influenced Western perceptions of the East by presenting a romanticized, exotic, and often stereotypical image of Eastern cultures, landscapes, and people 12. Orientalist paintings depicted scenes such as harems, bazaars, and ornate domestic interiors, which contributed to the creation of powerful stereotypes that crossed cultural and national boundaries 2. These images often portrayed the East as undeveloped, primitive, and ruled by tyrannical despots, reinforcing a binary worldview that divided the "East" and "West" 2.

The Orientalist art movement was inherently political and tied to the imperialist societies that produced it, with the presumption of Western superiority through clichéd and romanticized imagery leading to inaccurate and distorted representations of Eastern cultures 3. As a result, Western perceptions of the East were shaped by these artistic depictions, which perpetuated misconceptions and stereotypes that continue to influence attitudes and assumptions about the East even today 2.

The perception of Orientalism has changed over time, shifting from an academic enterprise focused on studying the ancient East through languages, culture, and texts to a concept associated with imperial domination, cultural stereotypes, and the construction of the "Other" 1. Edward Said's influential book "Orientalism" (1978) played a significant role in this change, critiquing the way Western scholars, artists, and writers depicted the East and arguing that Orientalism was a style of thought based on an ontological and epistemological distinction between the East and the West 23.

Said's work sparked debates and discussions about the biases and assumptions embedded in Orientalist representations, leading to a reevaluation of the concept and its implications3. Today, Orientalism is often seen as a problematic and controversial aspect of art history and cultural studies, with scholars examining the ways it has perpetuated negative perceptions and stereotypes of Eastern cultures 4. Despite these critiques, elements of Orientalism persist in various forms, highlighting the need for continued examination and understanding of its historical and contemporary influences 3.

Contemporary artists, particularly those from Eastern cultures, are addressing Orientalism by reinterpreting it and challenging the Eurocentric perspective. These artists incorporate Orientalist themes in their work to critique stereotypes, reclaim their cultural heritage, and promote cultural understanding. For example, some contemporary artists from West Asia and North Africa use their art to subvert traditional Orientalist tropes and present alternative narratives that challenge the exoticized and passive representations of their cultures 2.

Additionally, contemporary art exhibitions and museums are increasingly engaging with the colonialist contexts of Orientalism, highlighting the ideological justifications for European colonialist violence and subjugation 3. By presenting Orientalist art alongside contemporary works from the regions it depicts, curators aim to foster dialogue and understanding between cultures, while acknowledging the complex historical and political implications of Orientalism 3. This approach encourages a more nuanced and critical examination of Orientalist art and its impact on Western perceptions of the East 3.

What is the significance of Japonisme in the context of Orientalism?

Japonisme is significant in the context of Orientalism as it demonstrates the influence of Japanese art and design on Western artists during the late 19th and early 20th centuries. This movement played a crucial role in shaping various art styles, such as Impressionism and Art Nouveau.