Lat nerd forklarer: orientalisme i kunsthistorien

Utforske orientalisme i kunsthistorien

Definere orientalisme

Orientalisme omfatter den vestlige representasjonen av østlige kulturer, særlig Midt -Østen, Asia og Nord -Afrika, av akademikere, kunstnere og forfattere. Det er ofte preget av romantiserte, eksotiske og stereotype skildringer av disse kulturene.

Orientalismens historie

Dukker opp på 1800 -talletI løpet av en tid med høy kolonialisme var orientalisme et middel for vestlige makter å forstå og kontrollere disse regionene gjennom sine egne referansepunkter. Avgrensning mellom seg selv og andre som om deres måte var god, ordentlig, opplyst og andres måter var mystiske, farlige, spennende, men bakover. Etter hvert som tiden gikk, utviklet konseptet seg til å inkludere ikke bare de kunstneriske og vitenskapelige skildringene i øst, men også underliggende holdninger og tro forme disse skildringene.

Edward sa og orientalisme i kunst

Begrepet orientalisme fikk fremtredende i den akademiske verden etter publiseringen av Edward sa banebrytende bok, "Orientalisme, "i 1978. sa hevdet at orientalisme ikke bare var en uskyldig fascinasjon, men en form for kulturell imperialisme som foreviget stereotypier og fremmet ideen om vestlig overlegenhet. Disse spørsmålene resonerer fortsatt i dagens verden. Selv om vi forstår de akseptable grensene for takknemlighet vs Bevilgning bedre enn noen gang, kulturell bevilgning er ganske bokstavelig talt et levende, pusteproblem frem til i dag. Med all kompleksiteten innebærer å være menneske og å bli dehumanisert.

Orientalisme: Et slør av fornektelse

Forvrenge den østlige virkeligheten

Et av de mest skadelige aspektene ved orientalisme er måten den forvrenger virkeligheten i den østlige verden. Ved å fokusere på en idealisert og romantisert versjon av Østen, har vestlendinger skapt et falskt bilde som benekter den sanne kompleksiteten og mangfoldet av østlige kulturer. Denne fornektelsen representerer ikke bare mot øst, men forsterker også en følelse av overlegenhet i Vesten, noe som ytterligere forankrer skillet mellom de to verdenene.

Forevigelse av stereotyper

Orientalisme foreviger flere stereotyper om ikke-vestlige sivilisasjoneres kultur, praksis og samfunn. Disse stereotypiene inkluderer skildring av Øst som eksotisk, mystisk og sensuell, så vel som skildringen av øst så bredt underordnet vest.

Orientalisme foreviger også stereotyper om statusen til kvinner i ikke-vestlige samfunn, og fremstiller dem som undertrykte og trenger vestlig inngripen. Det er også løpsbasert og ofte levert som et bakhånds kompliment. Som orientalister stereotyper om østasiatiske amerikaneresom for eksempel ble lange fremstilt som nerder, umodne, barnlige og infantile utseende. Orientalisme er også assosiert med stereotypen til den "edle villmann", som strømmer inn i feilhodede ideer om Primitivisme, som også ble brukt til å rettferdiggjøre kolonialisme og hvit overherredømme, akkurat som orientalisme.

Forsterkende kraftstrukturer

Orientalisme og imperialisme er nært beslektet. Orientalisme er praksisen med å skildre Øst som eksotisk, mystisk og underordnet vest, mens imperialisme er praksisen med å opprettholde eller utvide makten, spesielt gjennom ekspansjonisme, bruke hard makt (økonomisk og militær makt), men også myk makt (kulturell og diplomatisk makt), etablere eller opprettholde et hegemoni og et mer eller mindre formelt imperium.

Kulturell imperialisme refererer til de kulturelle dimensjonene til imperialismen. Den beskriver praksis der et land engasjerer kultur (språk, tradisjon og ritual, politikk, økonomi) for å skape og opprettholde ulik sosiale og økonomiske forhold mellom land.

Kulturell imperialisme kan referere til enten tvangsakulturering av en fagbefolkning eller til frivillig omfavnelse av en fremmed kultur av individer som ikke er en del av den dominerende kulturen. Med andre ord, Som Edward sa forklarer, er imperialismen et bredere begrep som inkluderer kulturell imperialisme som en av dens dimensjoner.

Orientalisme ble brukt for å rettferdiggjøre imperialismen ved å fremstille ikke-vestlige samfunn som underordnede og trenger vestlig inngripen. Sa Edward argumenterte i sin bok "Kultur og imperialisme"Den litteraturen har" kraften til å fortelle, eller å blokkere andre fortellinger fra å danne og fremkomme ", noe som kan motsi koloniseringen av et folk. Derfor ble orientalisme brukt til å kontrollere fjerne land og folkeslag. Totalt sett er orientalisme og imperialisme nært beslektet , med orientalisme som brukes til å rettferdiggjøre og forevige imperialismen.

Koloniale perspektiver av den østlige verden

I kolonitiden fungerte orientalisme som et verktøy for vestlige makter for å rettferdiggjøre deres dominans over østlige samfunn. Ved å presentere øst som eksotiske, gåtefulle og til slutt underordnede, kunne vestlendinger rasjonalisere sine imperialistiske forfølgelser. Dette synspunktet tillot dem å oppfatte seg selv som frelser, og leverte sivilisasjonen og opplysningen til det såkalte "bakover" østlige riket.

Orientalisme forsterket og foreviget koloniale perspektiver av østlig Verden på forskjellige måter, inkludert kunst, litteratur og kino. Og THan 'gullalder' av orientalisme brakte frem en overflod av idealiserte bilder av øst. Disse verkene la ofte vekt på de eksotiske og sensuelle fasettene til østlige kulturer, og presenterte dem som forlokkende forskjellige fra Vesten. Dette romantiserte synet på den østlige verden tjente bare til å forsterke stereotyper og øke avstanden mellom øst og vest, og foreviget en følelse av "annenhet."

Her er noen spesifikke eksempler:

1. Litteratur: Rudyard Kipling's dikt "The Hvit manns byrde" (1899) eksemplifiserer den koloniale tankegangen, skildrer øst som usiviliserte og trenger vestlig inngripen for å "sivilisere" de innfødte folkene.
2. Kino: Filmer som "Sheik" (1921) og "Lawrence of Arabia"(1962) foreviget orientalistiske stereotyper, og presenterer øst som et sted for eksotisme, fare og sensualitet, samtidig som den forsterker forestillingen om det heroiske Vestlending som bringer orden og sivilisasjonen til regionen.
3. Nyhetsdekning: Vestlige medier skildrer fortsatt øst, spesielt Midtøsten, som en region med konflikt, terrorisme og religiøs ekstremisme, forsterker negative stereotyper og rettferdiggjør vestlig inngripen.

Disse eksemplene viser hvordan orientalisme har blitt brukt til å lage et binært verdensbilde som deler "Øst og vest," med Vesten sett på som overlegen, rasjonell og sivilisert, mens øst blir fremstilt som bakover, eksotisk og despotisk. Dette perspektivet har tjent til å rettferdiggjøre koloniale prosjekter og fortsetter å påvirke vestlige oppfatninger av den østlige verden.

En fantasifull østlig syn

Orientalisme i europeisk kunst og litteratur på 1800 -tallet

Orientalisme i kunst

Orientalisme toppet seg under en feber tonehøyde med kolonial utvidelse - Å fange fantasien beste i løpet av den romantiske tiden. Jean-Léon Gérôme, Eugène Delacroix, og Frederic Leighton var ledende armaturer fra orientalistisk bevegelse i 1800-tallets akademiske kunst. De formet orientalistisk kunst ved å skildre forestilte orientalistiske scener og nøye male det de observerte. Spesielt Gérôme er kjent for sin sensuelle, glorete og seksuelt eksplisitte stil.

Vanlige temaer i arbeidet deres inkluderer eksotisme, erotikk og mystikk gjennom Kunstnerisk symbolikk. De hentet inspirasjon fra østlig kulturer, inkludert indiske, bysantinske og Greco-Roman Kunst. De avbildet også temaer som asketikk, slaver og fangere, ofte med mangel på realisme og dynamikk for å øke den emosjonelle effekten av arbeidet deres.

Og her er noen få spesifikke, fantasifulle og forvrengte skildringer av orientalisme i kunsthistorien:

1. Eugène Delacroixer "Women of Alger i deres Leilighet" (1834): Dette maleriet skildrer algeriske kvinner i en harem, og presenterer dem som passive og sensuelle gjenstander av lyst. Arbeidet foreviger stereotype av østlige kvinner som underdanig og eksotisk.
2. Jean-Auguste-Dominique Ingres's "The Tyrkisk bad" (1862): Dette maleriet viser en gruppe nakne kvinner i et tyrkisk bad, og understreker deres sensualitet og eksotisme. Arbeidet forsterker forestillingen om øst som et sted for hedonisme og overbærenhet.
3. Jean-Léon Gérômes "Snake Charmer" (1879): Dette Europeisk orientalist Maleri skildrer en ung naken gutt som underholder en gruppe mye eldre menn med en sjarmerende forestilling. Kunstekspert Linda Nochlin tror Gérôme maler den østlige verden som om den sitter fast i tid, og aldri endrer seg. Og dEpicting gutten uten klær seksualiserer ham Mens du også legger til feil ide om at østlige kulturer er "bakover." Bygg inn i rammen visuelle ideer som skildrer østlige kulturer som eksotiske, mystiske og primitive, forsterkende vestlig overlegenhet.

Orientalisme i litteratur

Forfattere som Pierre Loti, Gustave Flaubert og Edward Fitzgerald bidro også til orientalisten Oeuvre. Verkene deres inneholdt ofte østlige omgivelser og karakterer, og kastet dem i eksotiske og mystiske roller.

Fitzgeralds oversettelse av Persisk Rubaiyat var spesielt innflytelsesrik når det gjelder å forme den vestlige oppfatningen av øst. Flaubert's Salammbô, et roman sett i eldgamle Kartago, er også et bemerkelsesverdig verk av Orientalistisk litteratur. Lotis verk, inkludert Aziyadé og Les désenchantées, var også innflytelsesrike i å forme den vestlige oppfatningen av øst.

Totalt sett bidro verkene deres til den vestlige verdens fascinasjon for øst og bidro til å forme orientalistisk bevegelse i litteratur. Disse litterære skildringene fremmet forestillingen om øst som et sted for fantasi og flukt, skilt fra virkeligheten.

Poetisk lisens og kunstnerisk lisens lånte følelsesmessig vekt til de rasistiske ideene bak eksotismen, som kom til å være et mye brukt kolonial ord for andre mennesker ... på den fineste måten mulig, tilsynelatende. Å gjøre eksotisk et svært kontroversielt ord i seg selv, med tanke på "det er ingen fremmede land, det er den reisende som er utenlandsk" - Robert Louis Stevenson.

Eksotisk er et ord som oftest brukes til å ramme opp hverdagen til mennesker 'ikke som oss' som utenlandske, mystiske, kurioser ... i stedet for å gjenkjenne du er den som er malplassert når du reiser. En idé som skremte mange kolonialister som trodde verden var deres Oyster ... og at deres vei var den rette måten. Rettferdig, faktisk. Noe som er den samme impulsen som forstyrrer mange en reisende i dag. Få dem til å reagere på taggete måter å gjenvinne kontrollen over et miljø som ikke er deres hjem. Hvor de er gjest. Men jeg taper ...

Faktum gjenstår, orientalistisk kunst var mest Brukes til å forsterke et binært verdensbilde Det delte "øst" og "vest", og foreviget forestillingen om vestlig overlegenhet og rasjonalitet over det "ubebygde" og "primitive" øst. Dette perspektivet støttet koloniale ambisjoner og rettferdiggjorde europeisk dominans over østlig regioner.

Japonisme og dens innflytelse på vestlig kunst

Japonisme, et fransk begrep som refererer til populariteten og innflytelsen fra japansk kunst og design på vesteuropeiske kunstnere på 1800 -tallet, er betydelig i sammenheng med Orientalisme som det representerer en spesifikk Fascinasjon med japansk kultur og estetikk. Japonisme bygde på orientalistiske påvirkninger som var gjennomgripende i Europeisk nyklassisk og romantisk Kunst. Introduksjonen av japansk kunst og design til Europa førte til revolusjoner i komposisjon, palett, og perspektivrom, påvirker artister som som Monet, van Gogh, og Whistler.

Samtidig som Japonisme deler likheter med orientalisme, slik som eksotisering av østlig Kulturer og forsterkning av vestlig overlegenhet, det skiller seg også i noen aspekter. Japansk kunst ble verdsatt for sine unike egenskaper og ble ofte assimilert som et organisk uttrykk for vestlige kunstneriske idealer. Japonisme sin innvirkning på moderne kunst, særlig vektleggingen av flate fly og den utflatende effekten som minner om Woodblock -trykk, ble sentralt i modernistisk maleri.

I likhet med orientalisme har Japonisme imidlertid blitt kritisert for å forevige stereotyper og feilrepresentasjoner av japansk kultur, som støttet de koloniale ambisjonene til vestlige makter. Samtidskunstnere og lærde fortsetter å undersøke nyansene og kompleksitetene i Japonisme og dets forhold til orientalisme.

Orientalisme i amerikansk kunst på begynnelsen av det 20. århundre

Mens orientalisme var mer utbredt i europeisk kunst i løpet av 1800 -tallet, utvidet dens innflytelse også til amerikansk kunst, med kunstnere som utforsket østlig kulturer og inkorporering av eksotiske elementer i verkene sine. Inkludert James McNeill Whistler og John Singer Sargent, som begge innlemmet elementer av østlige kulturer i maleriene sine. Disse kunstnerne brukte ofte orientalistiske temaer for å legge til eksotisme og intriger til verkene sine.

På 1900 -tallet, Kunstverdenen begynte å pakke orientalisme, understreker tverrkulturell kunstnerisk innflytelse uten å fullt ut adressere dens kolonialistiske kontekster. Denne tilnærmingen avbildet ofte orientalisme som en godartet modus for estetikk snarere enn en ideologisk begrunnelse for europeisk kolonialistisk vold og underkastelse.

Samtidskunstnere, særlig de fra østlige kulturer, har adressert og utfordrende orientalisme i sine verk, og tilbyr alternative fortellinger og perspektiver som motvirker Eurosentrisk utsikt. Disse kunstnerne har som mål å skape en mer inkluderende og nyansert forståelse av østlige kulturer, og erkjenner de komplekse historiske og politiske implikasjonene av orientalisme.

Totalt sett kan de sosiohistoriske virkningene av orientalisme i amerikansk kunst på 1900-tallet sees i fortsatt utforskning av østlige temaer, omfortolkning av orientalistiske troper og den pågående debatten rundt den Kolonialistiske kontekster og implikasjoner av orientalisme i kunst.

Orientalisme på kino

Orientalisme har blitt brukt på kino på forskjellige måter, ofte forevigende stereotyper og eksotiserer østlig kulturer. I amerikanske filmer, særlig actionfilmer, har orientalisme blitt brukt til skildre Midtøsten -karakterer som terrorister, forsterke negative stereotyper og fremme "oss kontra dem" -mentaliteten. Eksempler på slike filmer inkluderer "American Sniper" og "Indiana Jones" -serien.

I science fiction og futuristiske filmer, Orientalisme har påvirket den visuelle representasjonen av dystopiske byer, ofte innlemmet asiatiske-oppbøyte elementer, som sett i filmer som "Blade Runner". Denne tilnærmingen gjenspeiler den vestlige fascinasjonen for østlige kulturer og deres opplevde" annenhet. "Colonial Cinema innlemmet også orientalistiske temaer, og presenterte forvrengte og stemmeløse fremstillinger av innfødte karakterer innenfor de forhåndsdefinerte grensene for det koloniale imaginære. Denne tilnærmingen forsterket forestillingen om vestlig overlegenhet og berettiget kolonialistisk vold og underkastelse.

Samtidskunstnere og filmskapere har begynt å utfordre og tolke orientalisme på kino, og tilbyr alternative fortellinger og perspektiver som motvirker Eurosentrisk utsikt. Dette skiftet tar sikte på å skape en mer inkluderende og nyansert forståelse av østlige kulturer og adressere de komplekse historiske og politiske implikasjonene av orientalisme på kino.

Kritikk av orientalisme stereotyper

Stereotyper i orientalisme

En av de betydelige kritikkene av orientalisme er forsterkningen av stereotypier. Disse skildringene presenterer ofte et endimensjonalt og eksotisk syn på østlige kulturer, som kan forevige misforståelser og feilrepresentasjoner.

• Orientalisme skildrer ofte østlige kulturer som eksotiske, mystiske og sensuelle. Dette reduserer forskjellige kulturer til et sett med stereotyper.
• Mennesker fra øst er avbildet som effeminat, underdanig eller barbarisk. Dette fremmer stereotyper om kjønnsroller.
• Orientalistisk kunst viser ofte østlige mennesker som har forseggjorte, upraktiske kostymer. Dette overdriver kulturelle forskjeller.
• Historier satt i øst er avhengige av troper som slangesjarmere, magiske tepper og harems. Dette presenterer en overdrevet og tenkt versjon av østlige kulturer.

Kulturell bevilgning

En annen kritikk av orientalisme er spørsmålet om kulturell bevilgning. Bruken av elementer fra østlige kulturer i vestlig kunst har blitt kritisert for å ta disse elementene ut av kontekst og presentere dem på en måte som ser bort fra deres kulturelle betydning.

• Motiver som kalligrafi eller arkitektoniske detaljer blir trukket ut fra deres opprinnelige kulturelle kontekst.
• Religiøse symboler som Buddha eller hinduistiske guder brukes dekorativt, ikke respektfullt.
• Klær og kostymer bæres uten hensyn til deres åndelige eller sosiale mening.
• Kulturell praksis som yoga eller kampsport er modifisert for å passe vestlig smak, ikke østlige tradisjoner.

Etnosentrisme

Orientalisme har også blitt kritisert for å fremme etnosentrisme, som er troen på den iboende overlegenheten til ens egen kultur. Ved å presentere østlige kulturer som eksotisk og mystisk, kan orientalisme utilsiktet forsterke ideen om at vestlig kultur er "normen" og andre er avvik fra den normen.

• Vesten blir fremstilt som rasjonell, moderne og progressiv. Østen blir fremstilt som bakover, primitiv og ubebygd.
• Vestlige perspektiver og verdier antas å være universelle, mens østlige perspektiver blir sett på som utenlandske.
• Vesten vises som dominerende; Østen vises som passiv. Dette rettferdiggjør imperialisme og kolonialisme.
• Vesten får kunnskap om øst; Østen forblir mystisk og trenger vestlig studie.

Omfolkning av orientalisme i samtidskunst

De siste årene har kunstnere fra østlige kulturer begynt å tolke orientalismen, og bruke den som en plattform for å utfordre stereotyper og gjenvinne sin kulturarv. Disse kunstnerne innlemmer ofte orientalistiske temaer i arbeidet sitt, men gjør det på en måte som kritiserer det Eurosentriske perspektivet og fremmer kulturell forståelse.

• Kunstnere undergraver orientalistiske bilder for å fremheve deres reduktive natur.
• Samtidsverk trekker på østlige åndelige ideer og ikonografi for å styrke østlige kulturer.
• Den eksotifiserte "østlige andre" erstattes med relatable, humaniserte skildringer av østlige mennesker.
• Kunstnere gjenvinner sine egne fortellinger i stedet for å stole på vestlige tolkninger.
• Interseksjonelle identiteter i øst utforskes gjennom kunst, og forstyrrer orientalistiske binære filer.

Konklusjon

Orientalisme har vært et viktig aspekt av kunsthistorien, og påvirker mange kunstnere og stiler. Selv om det har bidratt til forevigning av stereotyper og kulturell bevilgning, har det også inspirert samtidskunstnere til å utfordre disse forestillingene og fremme kulturell utveksling gjennom mange (mange) lærbare øyeblikk. Når vi fortsetter å utforske kunsthistorien, er det avgjørende å anerkjenne effekten av orientalisme og strebe etter en mer inkluderende og nyansert forståelse av østlige kulturer.